Puebla'nın merkezinin sokaklarında yürürken, Meksika'daki diğer kolonyal şehirlerde olduğu gibi, dikkatimizi çeken belirli dekoratif unsurlara sahip bazı sivil yapılar bulabiliriz: nişlere, genellikle dini nişlerle atıfta bulunuruz.
Bu kentsel tamamlayıcılar, düz veya sivri bir yay, yarım daire vb. İle bitebilen boşluk tipiyle ayırt edilir. Ayrıntılı veya basit bir dekorasyonla bezenmişlerdir ve içlerinde, bir harç veya taş kaide üzerinde, sahiplerinin bağlılığını gösteren temsili bir heykele -özellikle belirli bir azizin dini imgesine- sahipler veya inşaatçılar.
Nişler, Meksika sömürge mimarisinde ve hatta çağdaş mimaride çok önemli bir yere sahiptir. On altıncı yüzyılda İspanya'da kökenleri var ve yeni dünyanın fethiyle bu topraklara, yerli sanatla birleşen birçok unsur ve sanatsal üslupla birlikte bu topraklara aktarılıyor ve sonuçta sanat olarak bilinen benzersiz bir üslup ortaya çıkıyor. Meksikalı sömürge.
Tenochtitlan şehrinin ele geçirilmesinden sonra İspanyollar egemenliklerini genişletmek için özgür bir yola sahip oldular ve yeni şehirler buldular; Fernández de Echeverría ve Veytia'ya göre Puebla örneğinde iki temel atıldı: bunlardan ilki 16 Nisan 1531'de Barrio de I Alto'da ve ikincisi 29 Eylül'de Plaza'da. bugün Puebla katedralinin bulunduğu yer.
Kurulduğu günden bu yana, bu şehir önemli bir ticaret ve üretim koltuğu haline geldi ve aynı zamanda ana tarım bölgesinin başı oldu. Diğer küçük nüfus merkezlerine güvenerek - Atlixco, Cholula, Huejotzingo ve Tepeaca bugün de varlığını sürdürüyor - esas olarak stratejik yapısı nedeniyle Koloni sırasında ve sonrasında Mexico City'nin doğusundaki en büyük kentsel çekirdek haline geldi Yeni İspanya'nın başkenti ile ana genel vali limanı arasındaki konum.
Binlerce yerli (Tlaxcala, Cholula ve Calpan gibi komşu kasabalardan), konut ve kamu hizmetleri için geçici ahşap ve kerpiç binalar ve bir kilise inşa eden vakfına taşındı. 16. yüzyılın sonlarına doğru, merkeze göre asimetrik bir düzenleme ile ızgaranın yaklaşık 120 bloğu zaten işgal edilmişti, bu da yerli halkı mahallelerini terk etmeye ve şehrin çevresine taşınmaya zorladı; ancak, hızlı kentsel büyüme nedeniyle, bazı İspanyollar kendilerini bu mahallelerde yaşama ihtiyacı içinde buldular ve bu da kentin ayrılmaz bir parçası haline geldi.
Puebla'nın kentsel büyümesi düzensizdi. Kuruluş dönemi olarak kabul edilen 16. yüzyılda, ilk çekirdekten düzenli bir genişleme yapıldı ve büyüme yavaş ve istikrarlıydı. Öte yandan, 17. ve 18. yüzyıllarda büyüme hızlandı, üretim, kültür ve ticaret açısından genel sadakatin ikinci şehri gelişti. İspanyol merkezinin yerli mahallelere ulaşacağı bu son yüzyılda.
On dokuzuncu yüzyıl boyunca, büyüme, kısmen önceki yüzyılların veba ve sel felaketlerinin yanı sıra şehrin maruz kaldığı çeşitli savaşlar ve kuşatmalar nedeniyle de düzensizdi. Bununla birlikte, Puebla şehrinin merkezinin çoğunda çok sayıda modern binanın inşa edildiği mevcut yüzyılın dördüncü on yılından itibaren genişleme oranı bir kez daha arttı. Nişlerin çoğunu bulduğumuz eski kolonyal binaların yerini alan, cephelerdeki heykelleri kurtaran ve onları yeni yerlerine dahil eden bu binalardan bazılarında. Böylelikle, bu mimari unsur Meksika lezzetini aşarak bugün hala ona hayran kalmamızı mümkün kılmıştır.
Arka fon
Nişin kökeni, eski dünyadaki tüm sanatsal tezahürlerin Katolik dininden esinlendiği on altıncı yüzyılın başlarında bulunabilir. O dönemin insanları için bağlılıklarını başkalarına göstermek çok önemliydi ve bunu yapmanın bir yolu da evlerin cephelerindeki nişlerden geçmekti. Rönesans da bu dönemde, Yunan ve Roma stillerini model alarak, özellikle heykel, resim ve mimaride tüm kültürel yönleriyle kendini göstererek başladı. Nişlerin kiliselerin mihrablarının bir uzantısı olması oldukça olasıdır. İlkinde iki tür dini temsil görebiliriz: resim ve heykel. Bazı nişler, sunakların resminin yerini alan veya bunun merkezi figürünü sembolize eden, yüksek kabartma, deliksiz bir temsile sahiptir. Bununla birlikte, sunakların aksine bağımsız bir kişiliği veya değeri olduğunu düşünebiliriz.
Geliştirme
Nişlerin sanatsal anlatımlarına gelince, içlerinde Koloni sırasında gelişen üslupsal bir evrim gözlemlenmektedir. 16. yüzyıl boyunca, ağırlıklı olarak taş, taş ocağı ve oymacılıkta tezahür eden Gotik bir tarz sundular. On yedinci yüzyılda büyük bir değişiklik yok, ancak İspanya'dan yavaş yavaş barok bir tarz tanıtıldı; Heykelin en iyi örnekleri bu yüzyılın sonunda, etkileyici bir natüralist üslup kullanılarak üretilir. 18. yüzyılda, heykel mimariye tabi tutuldu ve Churrigueresque olarak bilinen Barok ve Meksika versiyonu en büyük zirvesine girdi. Neoklasizmin ortaya çıktığı ve Puebla nişlerinin çoğunun yaratıldığı bu yüzyılın sonunda.
Açıklama
Bu şehirdeki en önemli nişlerden ikisi, Calle 11 Norte ve tarihi merkeze ana girişlerden biri olan Avenida Reforma'nın oluşturduğu kavşakta görülebilir. Daha önce Reforma Caddesi, 18. yüzyılın başında Guadalupe Meryem Ana Kilisesi'nin yapımından alınan bir isim olan Guadalupe Caddesi olarak biliniyordu. Bu süre zarfında orada San Pablo'nun gözünden geçmeye yarayan küçük bir köprü vardı, ancak 1807'ye doğru kükürtlü suyun yönünü değiştirmeye karar verildi ve kaldırıldı. Bu köşenin kuzey tarafında, 1940'larda yapılmış bir binada şehrin en güzel nişlerinden birini görebiliyoruz. Guadalupe Bakiresi'nin yüksek rölyefle yapılmış, bolca süslenmiş bir çift pilasterle çerçevelenmiş bir temsilidir; Talavera mozaikleri ile kaplı iki taraflı bir kaide ile desteklenir ve üzerinde eşsiz bir siper vardır. Bu görüntünün seçiminin caddenin sahip olduğu Guadalupe adından etkilenmiş olması muhtemeldir. Güney kaldırımda, bir öncekinin karşısında, aynı döneme ait bir binada, sağ elinde karakteristik alevli kılıcı taşıyan Başmelek Aziz Mikail'in heykelinin yerleştirildiği bir niş inşa edildi. Açıklık sivri uçludur ve üzerinde piramidal bir siper vardır; tüm unsur beyaza boyanmış, süslemesiz. Avenida Manuel Ávila Camacho ve Calle 4 Norte'nin kesişme noktasında, yine öncekilere çok benzeyen bir tarzda birkaç nişle karşılaşıyoruz. İlki, iki katlı bir binanın köşesinde yer almaktadır. cephesi Talavera'dan tuğla ve mozaiklerle kaplı olan, çok Puebla tarzında. Niş basittir; Aynı zamanda bir ogival şekle sahiptir ve herhangi bir süslemesiz beyaza boyanmıştır: ana figür, San Felipe Neri'nin orta boy bir heykelidir.
Manuel Ávila Camacho caddesinin daha önce iki adı vardı: Birincisi, Ocak 1864'ten beri Ias Jarcierías caddesi olarak adlandırılıyordu, Yunanca kökenli bir kelime: "geminin arması ve halatları". Puebla'da jarciería, geçen yüzyılın başlarına doğru kentte var olan bu malın çeşitli işlerinden dolayı “cordelería” anlamında ele alınmıştır. Daha sonra caddeye City Hall Avenue adı verildi.
Calle 4 Norte ile ilgili olarak, önceki adı Calle de Echeverría idi, çünkü 18. yüzyılın başlarında (1703 ve 1705) bu bloktaki evlerin sahipleri Kaptan Sebastián de Chavarría (veya Echeverría) ve Orcolaga'dan alıntı yapıyordu. 1705'te belediye başkanı olan ve kardeşi General Pedro Echeverría y Orcolaga, 1708 ve 1722'de olağan belediye başkanı.
Diğer niş, neoklasik tarzda bir yapıda, yan köşede yer almaktadır. Ana figürün yerleştirildiği karakteristik oyuğun aksine, içinde kesik bir alınlıkla çerçevelenmiş, yüksek kabartma olarak yapılmış Kutsal Haç görüntüsünü görüyoruz. Tabanında benzersiz bir dekorasyon ve her iki tarafta da dört aslan başı görüyoruz. Aynı cadde 4 Norte ve köşe 8 Oriente'de devam ederken, bu yüzyılın ortalarında inşa edilmiş dört katlı bir bina buluyoruz, burada bir çift yayılmış pilaster ile çerçevelenmiş, büyük bir ogival biçimli niş vardı. Fransa Kralı Saint Louis'in heykeli; nişin altında müzik aletleri çalan iki meleğin temsili vardır; tüm sahne kesik bir alınlıkla bitiyor.
Yine Calle 4 Norte'de, ancak bu kez Calle 10 Oriente'nin (eski adıyla Chihuahua) köşesinde, yüzyılın başında inşa edilmiş iki katlı bir eve ait bir başka niş yer alıyor. Dekoratif bir unsur olarak, Guadalupe Meryem Ana heykelini sol kolunda bebek İsa ile birlikte düşünüyoruz; bulunduğu açılış şekli ogivaldir ve tüm sahne sadelikle yeniden yaratılmıştır.
Şimdilik bu kadar güzel heykellerin yazarlarının kim olduğunu bilmiyoruz, ancak onların ayrıntılı sanatlarıyla ayırt edilen çok önemli yerler olan Puebla şehrinin komşu kasabalarında yaşayan gerçek sanatçılar (İspanyol veya yerli) olduklarını doğrulayabiliriz. diğerleri arasında Atlixco, HuaquechuIa, Huejotzingo ve Calpan örneğinde olduğu gibi sömürge.
Anlatılan nişler, Puebla'nın güzel başkentinde görebileceğimiz bu türden birçok mimari öğenin sadece birkaç örneğidir. Meksika'daki kolonyal sanat tarihi araştırmalarında fark edilmeyeceklerini ve gereken ilgiyi görmeyeceklerini umuyoruz.
Kaynak: 9 Ekim-Kasım 1995 Zamanında Meksika
