İşbirliklerimizden biri, geleneğe göre, geleneksel şenliklerini belgelemek için son Meksikalı tlatoani Cuauhtémoc'un kalıntılarının bulunduğu bu kasabaya gitti.
23 Şubat sabahının erken saatlerinde, Ixcateopan, Guerrero eyaletinde, kasvet, ritüel kokuları ve davulun çaldığı bilinmeyen diller arasında, Cuauhtémoc'un adı sabaha kadar yankılanıyordu.
Köye girer girmez onunla karşılaştım. "Alçalan kartal" tepede görülüyordu, orada birkaç dakika içinde rehberim heykeltıraş olan küçük bir piramidin üzerinde. Francisco del Toro Arabayı durdurdu ve bana onu inşa etmenin zorluğunu anlattı, çünkü hükümetten izin ve mali destek almak önemliydi, ayrıca her yıl grupların onaylanması kutlamalarına kendilerini sundu ve sonra tasarımı onaylayacaktı. birkaç deneme.
Dört yönden
Mermerden yapılmış arnavut kaldırımlı sokakları ve her gün kendini tekrar eden bir kasabanın huzuruyla burayı birkaç hafta önce tanımıştım; Ancak, bu sefer tamamen farklıydı, daha önce katırlar, atlar ve ara sıra görünen arabalarla karşılaştırılmayan araba ve otobüs yığılmalarına yaklaştıkça yer buharlaştı. Uzun çadır dizisi, ülkenin çeşitli yerlerinden el işi tezgahları, yöresel yemekler ve temizlik ve bütünsel masaj çalışmalarını sunan insanlar, kutlamayı başlatmak için hevesli bir meydanda birleştirildi.
Gelmeye karar verirseniz, sadece küçük bir otel olduğunu, ancak bu tür kullanım için hazırlanmış karada kamp yapabileceğinizi hesaba katmak daha iyi olacaktır. Hatta bazıları isteyenler için temacal banyosu bile hazırlar. Böylece çadırımı kurduktan sonra, kutlamanın bir parçası olmaya hazır olduğuma karar verdim. Davulların sesleri kısa sürede tepki vermemi sağladı.
Cuauhtémoc'un kalıntıları
Kesin bir tarih olmadan hesaplanır Cuauhtémoc XV.Yüzyılın sonunda doğdu (yerel halk, burada olduğunu onaylıyor, ancak kronikler onu Tlatelolca'dan gösteriyor). Tapınağın içinde sergilenen kalıntıların kendisine ait olduğu söyleniyor (doğrulukları konusunda tartışma var). Asıl kalıntıları burada olsun ya da olmasın, insanlar için Meksikalılıklarını kutlamak için iyi bir sebeptir.
Tören kilisesinin içinde ve dışında gerçekleşir. Varsayımın Aziz Mary'si, tam da imparatorun kalıntılarının olması gerektiği yerde. Geçerken semboller ve figürlerle karşılaşmaya devam ettim, beni kökenlerime yönlendirdikleri doğru olsa da anlamadım. Benim için karmaşık ve uzak bir kodun parçası oldukları açıktı.
Zamanların ve ırkların birleşmesi
Gece yarısı yaklaşırken, farklı etnik gruplardan tüm katılımcılar "zamanları birleştiren kapı" için sıralarını beklerken birleşiyorlardı. Girişimde hafif bir kopal perdesi beni karşıladı. Kiliseye girdiğimde, sunulan rengarenk evrenden geçtim. Manzara, içinden sayısız salyangoz ve tüylerin çıktığı, kopalin dumanlı kasvetiyle gölgelendi. Sonunda bir köşeye yerleşmeyi başardığımda, gördüğüm her şeyin tadını çıkarabildim ve kendimi şanslı bir seyirci gibi hissettim. Enerji beni birkaç dakikalığına uzak bir zamana götüren bir ortamda patladı.
Son harika dans
Sabahları, kilisenin dışında, ülke içinden ve dışından farklı etnik grupların her birinin temsilcilerinin düzenlediği grup, çemberler halinde toplandı. Orası, son ve büyük dansın gerçekleştiği, daha sonra kiliseye girdiği ve böylece "savaşçılardan" birinin sözleriyle kalıcılık duygusu kazanan töreni sonlandırdığı yer: "Bizimki kültürel bir köktür. korunmalıdır ”.
cuauhtemocentierro cuauhtemocixcateopan
