20. yüzyılın iki büyük ameline, Komünist Partinin toplumsal idealleri uğruna mücadeleye ve devrim sonrası bir Meksika sanatının inşasına dalmış fotoğrafçı Tina Modotti, yüzyılımızın bir simgesi haline geldi.
Tina Modotti 1896'da, o zamanlar Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun bir parçası olan ve bir işçi-zanaat örgütü geleneğine sahip olan kuzeydoğu İtalya'da bir şehir olan Udine'de doğdu. Ünlü bir fotoğrafçı ve amcası Pietro Modotti, onu laboratuvarın büyüsüyle tanıştıran belki de ilk kişidir. Ancak 1913'te genç adam, bölgelerinin yoksulluğu nedeniyle anavatanlarını terk etmek zorunda kalan diğer birçok İtalyan gibi Kaliforniya'da çalışmak için babasının göç ettiği Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti.
Tina yeni bir dil öğrenmeli, fabrika işi dünyasına ve ailesinin bir parçası olduğu güçlü ve heterojen büyüyen işçi hareketine katılmalı. Kısa bir süre sonra, evlendiği şair ve ressam Roubaix de L’Abrie Richey (Robo) ile Birinci Dünya Savaşı sonrası Los Angeles'ın çeşitli entelektüel dünyasıyla temas kurarak tanıştı. Efsanevi güzelliği, ona yeni doğan Hollywood endüstrisinde yükselen sessiz bir film yıldızı rolü veriyor. Ancak Tina her zaman kendisinin seçtiği yolu izlemesine izin verecek karakterlerle bağlantılı olacak ve arkadaşlarının bir listesi şimdi bize ilgi alanlarının gerçek bir haritasını sunuyor.
Robo ve Tina, Meksika'daki karmaşık devrim sonrası siyasi durum nedeniyle göç eden Ricardo Gómez Robelo ve özellikle de Robo gibi bazı Meksikalı entelektüellerle temasa geçti ve 1920'lerde Meksika tarihinin bir parçasını oluşturmaya başlayan mitlere hayran kaldı. Bu dönemde, hayatında ve kariyerinde bir başka belirleyici etkisi olan Amerikalı fotoğrafçı Edward Weston ile tanıştı.
Sanat ve politika, aynı bağlılık
Robo, 1922'de öldüğü Meksika'yı ziyaret eder. Tina, cenazeye katılmak zorunda kalır ve geliştirilmekte olan sanatsal projeye aşık olur. Böylece 1923'te, fotoğraf çalışmalarının ve siyasi bağlılığının kaynağı, destekçisi ve tanığı olacak ülkeye yeniden göç etti. Bu sefer Weston ile başlıyor ve her ikisinin de projesiyle fotoğraf çekmeyi (başka bir dile hakim olmanın yanı sıra) ve kamera aracılığıyla yeni bir dil geliştirmeyi öğreniyor. Başkentte hızla Diego Rivera olan kasırganın etrafında dönen sanatçı ve aydınlar grubuna katıldılar. Weston, iklimi işine elverişli buluyor ve Tina'nın titiz laboratuvar çalışmasının asistanı olarak öğrenmesi için vazgeçilmez asistanı oluyor. Sanatsal ve politik bağlılığın çözümsüz göründüğü o anın iklimi hakkında çok şey söylendi ve İtalyancada küçük ama etkili Meksika Komünist Partisi ile bağlantı anlamına geliyordu.
Weston, birkaç aylığına California'ya geri döner ve Tina, giderek büyüyen inançlarının izini sürmemizi sağlayan kısa ve yoğun mektuplar yazmaktan yararlanır. Amerikalıların dönüşü üzerine ikisi de Guadalajara'da sergilendi ve yerel basında övgü aldı. Tina da 1925'in sonunda annesi öldüğünde San Francisco'ya dönmelidir. Orada sanatsal inancını yeniden teyit ediyor ve yeni bir fotoğraf makinesi, bir fotoğrafçı olarak önümüzdeki üç yıl boyunca sadık arkadaşı olacak kullanılmış bir Graflex satın alıyor.
Meksika'ya döndükten sonra, Mart 1926'da Weston, Anita Brenner'ın sunakların arkasındaki Idols adlı kitabını resmetmek için el sanatları, sömürge mimarisi ve çağdaş sanatı tasvir etme projesine başladı. Puebla ve Oaxaca) ve popüler kültüre dalın. Yılın sonuna doğru Weston Meksika'dan ayrılır ve Tina, ressam ve PCM'nin aktif bir üyesi olan Xavier Guerrero ile ilişkisine başlar. Ancak, Moskova'daki ikametinin başlangıcına kadar fotoğrafçı ile mektup niteliğinde bir ilişki sürdürecektir. Bu dönemde, bir fotoğrafçı olarak faaliyetini, o on yılın kültürünün en avangart yaratıcılarından bazıları, hem Meksikalılar hem de Meksika'ya kültürel devrime tanıklık etmek için gelen yabancılar ile bağlarını güçlendiren Partinin görevlerine katılımıyla birleştiriyor. Hakkında çok şey konuşuldu.
Çalışmaları gibi kültür dergilerinde görünmeye başlar. Şekil, Yaratıcı Sanat Y Meksikalı Folkwaysyanı sıra Meksika solcu yayınlarında (Pala), Almanca (AIZ) Amerikan (Yeni Kitleler) ve Sovyet (Puti Mopra). Aynı şekilde, Rivera, José Clemente Orozco, Máximo Pacheco ve diğerlerinin çalışmalarını kaydederek, o zamanın nakkaşlarının farklı sanatsal önerilerini ayrıntılı olarak incelemesine izin verir. 1928'in ikinci yarısında, ertesi yılın Ocak ayında suikasta kurban gittiği ve Tina'nın soruşturmalara dahil olduğu Meksika'da sürgün edilmiş Kübalı komünist Julio Antonio Mella ile aşk ilişkisine başladı. Ülkenin siyasi iklimi şiddetlendi ve rejim muhaliflerinin zulmü günün emri oldu. Tina, yeni seçilen cumhurbaşkanı Pascual Ortiz Rubio'ya suikast düzenlenmesi planına katılmakla suçlandığı ülkeden atıldığı Şubat 1930'a kadar burada kalır.
Bu düşman iklimde Tina, işi için iki temel proje yürütüyor: Resmi dilinde daha özgür bir yola gidiyor gibi görünen bazı fotoğrafları çekeceği Tehuantepec'e gidiyor ve Aralık ayında ilk kişisel sergisini düzenliyor. . Bu, Ulusal Üniversite'nin o zamanki rektörü Ignacio García Téllez ve kütüphane müdürü Enrique Fernández Ledesma'nın desteği sayesinde Milli Kütüphanede gerçekleşir. David Alfaro Siqueiros bunu "Meksika'daki ilk devrimci sergi" olarak adlandırdı! Birkaç gün içinde ülkeyi terk etmek zorunda kalan Tina, eşyalarının çoğunu satar ve Lola ve Manuel Álvarez Bravo ile bazı fotoğraf materyallerini bırakır. Böylece, varoluşuna giderek daha fazla hakim olan siyasi çalışmalarıyla bağlantılı olarak, göçün ikinci aşaması başlar.
Nisan 1930'da, daha fazla hareketlilik ve kendiliğindenlik sağlayan, ancak ayrıntılı yaratıcı sürecine aykırı bulduğu yeni bir fotoğraf makinesi olan Leica ile fotoğrafçı olarak çalışmaya çalıştığı Berlin'e geldi. Fotoğrafçı olarak çalışmanın zorluğundan hayal kırıklığına uğramış ve Almanya'nın değişen siyasi yönü konusunda endişeli, Ekim ayında Moskova'ya gitti ve Komünist Enternasyonal'in yardımcı kuruluşlarından biri olan Socorro Rojo Internacional'daki çalışmalara tamamen katıldı. Yavaş yavaş fotoğrafçılığı terk ediyor, kişisel olayları kaydetmek için ayırıyor, zamanını ve çabasını siyasi eyleme ayırıyor. Sovyet başkentinde, Meksika'da tanıştığı ve hayatının son on yılını paylaşacağı İtalyan bir komünist olan Vittorio Vidali ile bağını doğruluyor.
1936'da İspanya'daydı, cumhuriyetçi hükümetin komünist hizipten zaferi için savaşırken, 1939'da Cumhuriyet'in yenilgisinden önce sahte bir isimle tekrar göç etmek zorunda kaldı. Meksika başkentinde Vidali, 5 Ocak 1942'de bir takside tek başına ölüm onu şaşırtana kadar eski sanatçı arkadaşlarından uzakta bir hayata başladı.
Meksikalı bir eser
Tina Modotti'nin fotografik üretimi, gördüğümüz gibi, 1923-1929 yılları arasında ülkede yaşadığı yıllarla sınırlıdır. Bu anlamda eseri Meksikalı, öyle ki o yıllarda Meksika'daki yaşamın bazı yönlerini sembolize etmeye başlamıştır. . Kendisinin ve Edward Weston'ın Meksika fotografik ortamı üzerindeki etkisi artık ülkemizdeki fotoğraf tarihinin bir parçası.
Modotti, Weston'dan her zaman sadık kaldığı dikkatli ve düşünceli kompozisyonu öğrendi. Tina ilk başta nesnelerin (bardak, gül, baston) sunumuna ayrıcalık tanıdı, daha sonra sanayileşme ve mimari modernitenin temsili üzerine yoğunlaştı. İnsanların kişiliğine ve durumuna tanıklık etmesi gereken arkadaşları ve yabancıları canlandırdı. Aynı şekilde, politik olayları kaydetti ve iş, annelik ve devrimin amblemlerini oluşturmak için diziler üretti. İmgeleri temsil ettikleri gerçekliğin ötesinde bir özgünlük kazanıyor, Modotti için önemli olan onlara bir fikir, bir zihin durumu, bir siyasi teklif iletmelerini sağlamak.
Şubat 1926'da Amerikalıya yazdığı mektupla deneyimleri sıkıştırması gerektiğini biliyoruz: “Sevdiğim şeyler, somut şeyler bile, onları bir başkalaşımdan geçireceğim, onları somut şeylere dönüştüreceğim. soyut şeyler ”, Hayatta karşılaştığınız kaosu ve“ bilinçsizliği ”kontrol etmenin bir yolu. Aynı kamera seçimi, görüntüyü son formatında algılamanıza izin vererek nihai sonucu planlamanızı kolaylaştırır. Bu tür varsayımlar, tüm değişkenlerin kontrol altında olduğu bir çalışma önerebilir, bunun yerine, görüntülerin belgesel değeri temel olduğu sürece sürekli sokakta çalıştı. Öte yandan, en soyut ve ikonik fotoğrafları bile insan varlığının sıcak izlerini aktarma eğilimindedir. 1929'un sonlarına doğru kısa bir manifesto yazdı, Fotoğrafçılık hakkındasergilenmesi vesilesiyle zorlandığı düşüncesinin bir sonucu olarak; Ayrılışının yaklaşmasından önce Meksika'daki sanatsal yaşamının bir tür dengesi. Edward Weston'ın çalışmalarının altında yatan temelde estetik ilkelerden ayrılması kayda değerdir.
Bununla birlikte, gördüğümüz gibi, günlük hayatın unsurlarının soyutlanmasından portre, tescil ve sembollerin yaratılmasına kadar farklı aşamalardan geçiyor. Geniş anlamda tüm bu ifadeler belge kavramı içinde yer alabilir ancak her birinde niyet farklıdır. En iyi fotoğraflarında çerçeveleme konusundaki resmi ilgisi, formların temizliği ve görsel bir yolculuk yaratan ışık kullanımı belirgindir. Bunu, daha sonra kendisini tatmin eden kopyayı elde edene kadar karanlık odada saatlerce süren çalışma ile tamamlanan, önceden entelektüel detaylandırmayı gerektiren kırılgan ve karmaşık bir denge yoluyla başarır. Sanatçı için bu, ifade kapasitesini geliştirmesine izin veren, ancak bu nedenle doğrudan politik çalışmaya ayrılan saatleri azaltan bir işti. Temmuz 1929'da Weston'a bir mektup yazdığını itiraf etti: "Edward'ı biliyorsun, fotoğrafta mükemmellik konusunda hala iyi bir modele sahibim, sorun şu ki, tatmin edici bir şekilde çalışmak için gereken boş zaman ve sükunetten yoksun olmam."
On yıllardır yarı unutulmuş halde kalan zengin ve karmaşık bir yaşam ve çalışma, analiz olanaklarını henüz tüketmemiş sonsuz sayıda yazı, belgesel ve sergiye yol açtı. Ancak, her şeyden önce, bu şekilde görülmesi ve beğenilmesi gereken bir fotoğraf üretimi. 1979'da Carlos Vidali, sanatçının 86 negatifini babası Vittorio Vidali adına Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'ne bağışladı. Bu önemli koleksiyon, Pachuca'daki INAH Ulusal Fotoğraf Kütüphanesi'ne entegre edildi ve daha sonra ülkenin fotoğraf mirasının bir parçası olarak korunduğu yeni kuruldu. Böylelikle fotoğrafçının çektiği görüntülerin temel bir parçası Meksika'da kalıyor ve bu kurumun geliştirmekte olduğu bilgisayarlı katalogda görülebiliyor.
artDiego Riveraextranjeros en méxicophotografasfridahis of photography in mexicointelectuales mexicoorozcotina modottiRosa Casanova
