Yağmur mevsimi Chihuahua'nın güneybatı dağlık bölgelerinde mevcut olduğunda, Tarahumara izole çiftliklerine dağıldı. Eve dönmek, tarım döngüsünün en ağır görevlerini içerir, ancak bu çabaların ödüllerinin buna değer olduğunu bilirler.
Mahsuller olgunlaştığında ve hasat yapılmak üzereyken, insanlar festivaller ve toplu törenler düzenlemek için topluluklarının akıntılarında tekrar buluşurlar: temsil eden ekonomik refahı kutlama zamanı gelmiştir. dünyanın meyvelerini elde etmek ve değişen bir şenlik döngüsü başlar Şubat veya Mart'a kadar geç sonbahar, ne zaman tarımsal çalışma yeni bir sezon için başlıyor.
Bu döngünün ana festivalleri temelde cKoruyucu azizleri ele geçirin, en alakalı tarihleri anmak için Noel paskalyası ve bölgedeki en saygı duyulan Katolik tanrılarından biri olan Meryem Ana'yı onurlandırmak için ( Guadalupe veya Loreto Bakiresi). Bu dönemde bir tören topluluğu, festivallere aktif katılımı ile öne çıkar: matachines, performanslarını Bakire'ye adayan dansçılar.
İşlemlerin açılış ve kapanış tarihleri olmasına rağmen Matachines söz konusu topluluğa bağlı olarak önemli ölçüde değişiklik gösterir, bunların en yoğun olduğu ritüel döngü, devam eden dönemde doruk noktasına ulaşır. 12 Aralık (Guadalupe Bakiresi bayramı) ile 6 Ocak (Kutsal Krallar bayramı) arasında.
ORGANİZASYON
Grupların organizatörleri Matachines aranan Chapeyokos veya Chapeyones. Onlar onlar katılımcıları çağırır ve yönlendirirler. Yönlerini takip etmeyen ve bu gücün sembolü olarak grup üyelerini uyarma gücüne sahipler. kırbaç taşıyorlar.
Suçu Chapeyoko aura ile çevrilidir yetki ve prestij; Bu grubu oluşturan kişiler ritüel konusunda uzmandır ve dansçıların performanslarının doğru şekilde yürütülmesine liderlik etme sorumluluğuna sahiptir. Chapeyokos Matachin kıyafeti giymiyorlar, ama bir tane taşırlar maske Genellikle oyulmuş ahşaptan, sakallı ve at kılı veya keçi kılından yapılmış bıyıklı. Dans yapıldığında, Chapeyokos biraz yayınla Çığlıklar dansçılara koreografik adımlarda bazı değişiklikleri gösterdiklerini.
Diğer dans liderleri adı altında bilinir. hükümdarlar; ile dans etmek Matachines evrime öncülük ederek, yeni ve deneyimsiz acemilere öğretmen olarak hizmet ederler ve aynı zamanda bir büyük prestij toplulukta.
Bir grubun üye sayısı Matachines çok değişiklik gösterir; büyük ölçüde organizatörlerin toplayıcı gücüne, söz konusu topluluğun koruduğu gelenekselliğin derecesine ve halkın ekonomik olanaklarına bağlıdır. İkincisi, her birinin Matachín, kıyafetlerini ve ritüel gereçleriyle ilgili diğer nesneleri satın almalıdır.
Olarak davranmayı taahhüt edenler için yaygındır Matachin için yap arka arkaya üç yılancak bu kalış süresi de değişkendir. Mestizo etkisinin baskın olduğu bazı topluluklarda, örneğin Cerocahui Y Moreloskadınlar grupların bir parçası olabilir Matachines; ancak en yaygın olanı, bunların yalnızca erkekleri içermesidir.
ELBİSE
Giysiler şunlardan oluşur: mestizo kökenli giysiler: gömlek, pantolon, bot ve çorap (İkincisi botları aşar ve pantolonun üzerine oturur). Kalçada, pelvisi ve kalçayı örten, bağlanır renkli bir bandana, ucu bir peştamalı andıran bacaklar arasında asılı olan. Kıyafeti bitirmek için de yerleştirilirler birkaç kırmızı veya çiçekli katman omuzlardan dizlere kadar değişen pamuklu kumaştan.
Belki de Osmanlı'nın giyiminin en özelliği Matachines bu taç başlarının üzerinde taşıdıkları ve çıngırak ve palmiyeler ellerinde taşıdıkları Taç ile yapılır aynalar veya çiçek demetleri ile kumaş, çini kağıdı veya plastikten yapılabilir; asar sayısız çok renkli çıta. Ayrıca bandanalar ile başın arkası ve yüzün bir kısmı kapatılır, sadece gözleri ve burnu açığa çıkar.
Matachines sağ ellerinde taşırlar çıngırak sürekli el sallıyor, solda ise Palmilla (aynı zamanda trident şeklini alabilen bir tür fan), asıyorlar renkli kurdeleler ve kumaş veya plastik çiçekler. Bu nesnenin adı Sikawa, içindeki tarahumara dili anlamı "çiçek", iyinin gücünü ifade eden bir terim. Mitler bunu açıklıyor Matachines olmak için yaratıldı Bakire askerlerive dansları ve iyi huylu güçleri aracılığıyla iyi etkileri genişletir, ikincisine çiçeğin sembolizmi ile bahşedilir.
MÜZİK
Bu dansa eşlik eden müziği icra edecek enstrümanlar keman, neye Tarahumara ararlar çözülmek, Y yedi telli bir gitar veya gitar üç bas yukarı ve dört tiz aşağı bir ölçekte sipariş edildi. Belki de bu düzen, bu sayılara atfedilen ritüel anlamla ilgilidir, çünkü yerli halk için üç, eril ve dördü dişillerin sayısıdır.
Çalan müzisyenlerin sayısı da sabit değil, ancak en az bir müzisyen olması gerekiyor. gitar ve keman ikilisi. İkincisi, müzik parçalarındaki en yaratıcı enstrümandır çünkü şu sorumlulukları taşır: melodik bölümleri getir, süre gitar ritmi yener. Dahası, sesi çıngıraklar Dansçılar tarafından taşınmak, adımları daha iyi işaretlemelerine yardımcı olan başka bir ritmik temel oluşturur.
KOREOGRAFİ
Danslar üçüncül veya ikili adımlarla gerçekleştirilir. Vücudun pozisyonu dik, basamak ise ayak tabanları ile işaretlenmiştir. En yaygın koreografik figürler olarak adlandırıldı "Haçlar" (dansçı grubunun bölündüğü iki sıra arasında pozisyon değişimi): "Yayıncılar" (hükümdarlar, dansçıların her birini çevreleyen iki sıra arasında geçer) ve "Dalgalar" (Bir sıranın üyelerinin yer değiştirmeleri, onlar yerlerinde kalırken diğerini çevreleyenler ve bunun tersi). Ek olarak, bir başka hareket, dansçıların her birinin kendi üzerine yaptığı dönüşlerden oluşur.
Performans ne zaman başlar grubun üyeleri kilisenin atriyumunda oluşturulur, büyük haça dönük. Müzik ritmine hükümdarlar çıngıraklarını sallar Y Matachines evrimlerine başlar. Sıralar, onu selamlamak için haç etrafında hareket eder ve ondan önce, her birine doğru dönen dört ana noktayı işaretlerler. Daha sonra kutsal imgeleri bir saygı ve dini şevk olarak selamlamak için kiliseye girerler.
Danslar bütün gece devam etHer dokuz parçada bir ara verilir. Sabahları tónari (tuzsuz et suyu) dağıtılır ve canlandırıcı bir kahvaltıdan sonra Matachines evrimleri yeniden başlar.
Bu şenliklerde neredeyse her zaman yer alırlar alaylar içinde yetkililer topluluğun Tenanches (kutsal resimleri taşıyan üç kız veya kız) ve kamuoyu.
Her alay, üç adet makina, müzisyenleri ile birlikte yönetenler. Mahallede bir rahip varsa, ayin yapılır; ama ya özleyemezsen the nawésari'nin okunuşuDiğer bir deyişle, yetkililerin herkesi iyi davranmaya, yıl boyunca çalışmasına ve kutlanan törenin önemini hatırlamaya teşvik etmek için verdiği vaazlar.
Performanslarını sona erdirmek için Matachines dansçıların oluştuğu bir parçanın icra edilmesiyle karar verilir. birbirine bakan iki sıra, değiş tokuş ediyorlar kendi avuç içi dokunuşları ve bir oluşturan ayaklar taramalı Önlerinde dansçı ile. Bu hareket atriyumda yapılır ve tapınağın içinde tekrarlanır.
DİĞER KUZEY BATI MALZEMELERİ
Yaquis ve mayolar Sonora'da ayrıca gruplar var Matachines, ayrıca Bakire kültüne adanmıştır. KİME Temmuz ortası en önemli ve güzel törenlerinden biri Yaquis ortak yüzlerce Matachines ve dini otoriteler Sekiz Köy. Çağrının amacı, eylemlerini Yol Bakiresığınağı olarak bilinen kasabada bulunan Loma de Bácum.
Onların Bölümü için Kuzey tepehuanoskomşuları Tarahumaradil ailesinin farklı bir koluna ait olmalarına rağmen Yutoactecaonlarla paylaş matachines dansı, diğer birçok kültürel özellik arasında. Ancak, kuzeybatı Meksika'nın kültürel alanındaki diğer yerli gruplar arasında, Matachines kayboldu veya belki de hiç var olmadı.
Güneybatı Amerika Birleşik Devletleri'nde, kuzeybatı Meksika ile birçok yerli kültürel benzerliği olan bir bölge, etnik gruplar terimi altında gruplandırılmış Keresan, Taos, Tewas ve Tiwas halkları, sadece dansın kullanımını değil, aynı zamanda kökeniyle ilgili bazı efsaneleri de koruyorlar. Güneyden Avrupalı kıyafetleri giyen ve beyazların gelişini tahmin eden ve Kızılderilileri onlarla işbirliği yapmaları, ancak kendi törenlerini ve geleneklerini unutmamaları konusunda uyaran bir Hint tanrısı olan Moctezuma tarafından tanıtıldığını söylüyorlar.
MAKİNELERİN KÖKENLERİ
avrupa menşeli dansların Matachines ve bunlarla ilişkili diğer danslar - olarak bilinir "Fetih Dansları" veya dan "Moors ve Hıristiyanlar"- oldukça belirgindir. Eski Dünya mahkemelerinde Mattachins içinde Fransa, İtalya'da katliam ve moriskentänzer Almanya'da. Arapça kelime olmasına rağmen Mudawajjihen, bunun anlamı ne "Yüz yüze gelenler" veya "Yüzünü takanlar" - belki de maske kullanımına atıfta bulunarak - dansın Arapça kökenini önerebilir.
O zamanın açıklamaları, şakacı olarak matachines kibar ordövrlerde rol alan. Genellikle bir daire içinde zıplayan ve rol yapan erkeklerdi. sahte kılıçlarla savaşır; Miğferler ve ziller takıyorlardı ve bir flüt tarafından belirlenen ritmi takip ediyorlardı.
Koreografik dramalar ve ritüeller "Fetih Dansları"tarafından Meksika'da tanıtıldı Katolik misyonerler, Yerli halkın sahip olduğu büyük bağlılığın farkına vararak, onları misyonerlik görevlerini güçlendirmek için bir kaynak olarak kullanan dans, şarkı ve müzik. Başlangıçta misyonerlerin Hıristiyanların zaferini Aztek imparatoru Montezuma Antik Meksika'da ilk Hıristiyanlığa dönüşen Malinche'nin ofisleri sayesinde.
Tabii ki yerli halk hem dansa hem de müzik eşliğine yerli unsurlar eklemeye başladı. Bunların kabulü, genel yetkili makamların, isyan korkusundan ve bu tezahürlerin bazılarını pagan olarak gördüklerinden, tapınakların içinde veya kiliselerin atriyumunda infaz edilmesini yasakladıkları şekildeydi; ancak, bu türden baskıcı önlemler, yalnızca İspanyol gücünden daha ihtiyatlı bir mesafede, örneğin önde gelen Kızılderililerin evlerinde, dansların yapılmasında başarılı oldu. Bu gerçek, yerlilerin kültürüne ait yeni unsurların eklenmesiyle birlikte senkretizmi daha da destekledi. Bu durumuda Matachinestarafından öğretilen orijinal anlam Fransisken ve Cizvit misyonerler kuzeybatıdaki yerli halk arasında ortadan kayboldu. Teçhizatın ve giysinin unsurları da yerli halk tarafından en çok beğenilen zevklere ve motiflere uyacak şekilde dönüşüm geçirdi. Aynı zamanda parlamentoların kullanımından vazgeçildi ve belirli karakterlerin işlevleri yeniden atandı (hükümdarlar, Malinche ve soytarılar gibi). Matachin dansı böylece kültürel bir tezahür oldu Yerli köyler Meksikalı kuzeybatı.
MEKSİKA'NIN DİĞER BÖLGELERİNDE DANS
Birkaç versiyonu var Matachines dansı ulusal topraklarda, dans edenlerin de aldıkları iyilikler için minnettarlıkla veya azizlere verilen bir emir veya söz için ödeme olarak. Bazı örnekler, bu dansın etnik sınırları aşan kültürel bir unsur olduğunu göstermektedir. çeşitli mestizo topluluklarında yer alır Kuzey Meksika'dan.
Düşünülebilecek danslar arasında Matachines çeşitleri Örneğin, Coahuila'da aranan biri var "Su deliği"Bu, Saltillo şehrinin mahallesinin adıdır ve bu mahallenin bir haraç olarak idam edildiği Kutsal Mesih çarmıha gerildi. Aguascalientes, Nayarit, Durango ve güney Sinaloa'da, lDansçılar çıngırak veya avuç içi taşımaz, fakat küçük bir ok ve yay taşırlar, ve ikincisi adını verir "Yay Dansı". Güney tepehuanos Bu dansı kutsal ihanetlerinden biri olarak görüyorlar. Zacatecas'ta, özellikle Guadalupe belediyesibir dansı yağmur ve bereket talebi, adı Matlachin Bu bölgede dans alan "Kılık değiştirmiş adam". Guerrero'da dans, "Moors ve Hıristiyanlar" döngüsü, varyantında "Santiagos"; Kudüs'ün Moors tarafından alınması ve bunun sonucu olarak, muzaffer Havari James tarafından kovulması ve ölüm. Son olarak, Tlaxcala'da dans çok farklıdır, ancak bazı varyantlarla benzerlikleri vardır. Matachines: orada dansçı grupları aradı "Litters", mariachis'in ritmine önceden programlanmış bir koreografiye cevap vermeden dans eder, kartondan ve porselen kağıttan hayvan motifli büyük bebeklerle giyinir ve seyircilere şakalar ve antikalar yaparak onları türüne yaklaştırır. karnaval grupları.
Kaynak: Bilinmeyen Meksika No. 263 / Ocak 1999
