Meksika arkeolojisinin sözde altın çağının tartışmasız sütunlarından biri, hem sahada hem de laboratuvarda araştırmasının gerçekleştirilmesinde bilgeliği, özveri ve ahlakı ile ünlü bir arkeolog olan Dr.Alfonso Caso y Andrade idi. birinci derece.
Büyük keşifleri arasında, muhteşem Mezarı 7 ve Mixteca'daki Tilantongo'daki Yucuita, Yucuñidahui ve Monte Negro gibi çeşitli yerlerle Hispanik öncesi Monte Albán şehri öne çıkıyor. Bu keşiflerin ürünü, Mezoamerikan kültürlerinin, özellikle Zapotek, Mixtec ve Meksika kültürlerinin incelenmesi için hala gerekli olan çok sayıda kitap, makale, rapor, konferans ve popüler edebiyattı.
Don Alfonso Caso, Oaxaca'nın kültür alanı araştırmalarında özellikle önemliydi; 1931'den başlayarak ve yirmi yıldan fazla bir süredir, kendisini eski bitki örtüsüyle dolu mogotlarla tarlalara dönüştürülmüş bulduğu bir site olan Monte Albán'ın çalışmasına adadı. Sadece diğer arkeologların değil, birçok teknisyenin ve özellikle de bu görkemli yerde yaşayan ve hala yaşayan gündüz işçilerinin yardımlarını aldığı zahmetli çalışması sayesinde, yüzlerce yapının yirmiden fazlasını ve en fazlasını tamamen keşfetmeyi başardı. Bu büyük İspanyol öncesi şehrin kalıntılarını oluşturan meydanların anıtsal. Aynı derecede önemli olan, keşfettiği 176 mezar, çünkü yaptığı çalışma sayesinde Zapotec ve Mixtec halklarının yaşam biçimini deşifre etmeyi başardı, bu, Mixtec bölgesinde ve Mitla arkeolojik sit alanı, Oaxaca Vadisi'nde.
Caso, Meksika arkeoloji okulu adı verilen bir düşünce akımının temsilcisi olarak kabul edilir; bu, yüksek Mezoamerikan kültürlerinin arkeoloji, dilbilim, etnografi gibi farklı kültürel tezahürlerinin sistematik olarak incelenmesi yoluyla bilgi edinilmesi anlamına gelir. tarih ve nüfus çalışmaları, hepsi kültürel köklerin derinliğini anlamak için bütünleştirildi. Bu okul, atalarımızın tarihini, özellikle de modern gençliğin gözünde derinlemesine bilmek ve açıklığa kavuşturmak amacıyla bu kültürlerin anıtsal mimarisini yeniden inşa etmenin değerine inanıyordu. Bunun için, Caso'nun yorumlamaya geldiği tapınakların, sarayların ve mezarların mimarisi, seramikler, insan kalıntıları, kutsal kitaplar, haritalar, taş nesneler ve diğer malzemeler gibi farklı ifadelerin ciddi çalışmalarına dayanıyordu. yıllarca çalıştıktan sonra.
En önemli katkılarından biri, Zapoteklerin MÖ 500'den beri kullandıkları hiyeroglifleri anlamaya başlayan, Oaxaca'nın İspanyol öncesi kültürlerinin yazı sisteminin deşifre edilmesiydi. fetihlerini büyük taşlara oyulmuş karmaşık metinlerle anlatırlar. Bir süre sonra, çağımızın 600 yılına doğru, bu yazı sistemiyle, başkenti Monte olan Zapotek halkının üstünlüğünü sağlamak için, kasabalara yapılan şiddetli saldırılarını her şeyden önce saydılar, bazılarını feda ettiler ve liderlerini esir aldılar. Alban.
Aynı şekilde, halkları geyik derisinden yapılmış ve parlak renklerle boyanmış kitaplarda ele geçirilen Mixtec yazı sistemini, kökenleri, kökeni topraktan ve bulutlardan, ağaçlardan ve kayalardan anlatmak için yorumladı. ve bu halkların rahipleri, hükümdarları ve savaşçıları gibi önemli karakterlerin - gerçek ve efsanevi arasında - karmaşık biyografileri. Deşifre edilecek ilk metinlerden biri, Dr. Caso'nun antik takvim ile kültürümüzün günlük kullanımı arasında ilişki kurmayı başardığı ve ayrıca Mixtecos veya ñuusavi'nin yaşadığı bölgeyi coğrafi olarak bulmasına izin veren Teozacoalco Haritasıydı. bulutların adamları.
Oaxaca sadece Caso'nun akademik ilgisini çekmekle kalmadı, aynı zamanda Aztek kültürü ve dinini de inceledi ve önde gelen uzmanlarından biri oldu. Orta Meksika'nın tanrılarını temsil eden ünlü oyma taşların çoğunu deşifre etti, örneğin Piedra del Sol, daha önceki birçok bilim adamının ilgisini çekti. Caso, bunun aynı zamanda kökeni köken mitleri olan Meksika kültürünün bir parçası olan bir takvim sistemi olduğunu keşfetti. Ayrıca, Pueblo del Sol adını verdiği ve Hispanik fethine yakın bir zamanda diğer Mezoamerikan halklarının kaderini büyük ölçüde kontrol eden Meksikalı halkın tanrılarını içeren çok sayıda olayı ve bölge sınırlarını deşifre etti. .
Meksika arkeolojisi, Don Alfonso Caso'ya çok şey borçludur, çünkü büyük bir vizyoner olduğu için, çok sayıda eğittiği Ulusal Antropoloji Okulu gibi arkeolojik çalışmaların sürekliliğini sağlayan kurumları kurmuştur. Ignacio Bernal, Jorge R. Acosta, Wigberto Jiménez Moreno, Arturo Romano, Román Piña Chan ve Barbro Dahlgren gibi arkeologların ve antropologların isimleri de dahil olmak üzere öğrenciler; ve insan araştırmasına odaklanan bilim adamları arasında sürekli fikir alışverişini teşvik etmeyi amaçlayan Meksika Antropoloji Derneği.
Caso ayrıca Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü ve Ulusal Antropoloji Müzesi gibi Meksikalıların arkeolojik mirasının korunmasını sağlayan kurumları da kurdu. Eski kültürlerle ilgili çalışmaları, bugünün Meksika'sında tanınmaları için savaşan mevcut yerli insanlara değer verdi. Desteği için, 1970'teki ölümünden kısa bir süre önce, "yaşayan Kızılderili, ölü Kızılderili'nin bilgisiyle" yeniden değer biçme arzusuyla yönettiği Ulusal Yerli Enstitüsü'nü kurdu.
Günümüzde Caso'nun kurduğu kurumlar, kendisinin de bildiği tek görevi gerçeği aramak olan bu bilim adamının olağanüstü vizyonunun bir örneği olarak, ulusal kültür politikasının merkezinde hala varlığını sürdürmektedir.
