Bu sanatsal parça, bugün dünya topluluğu tarafından çok değer verilen ve hassas işçiliğini takdir eden güzel bir aksesuardır. Her Meksikalı kadın gardırobunda en az bir tane bulundurmalı ve onu olduğu gibi giymeli, eşsiz bir parça çünkü en iyi malzemelerle elle yapıldı.
İspanyol öncesi dönemlerden beri, rebozo, Meksikalı zanaatkarların uzun süredir yerli sanatın yaratıcılığını ve duygusunu yakalamayı başardığı, bir aksesuar olarak statüsünü aşan, ulusal kimliğin sembolü haline gelen eşsiz bir tekstil parçası olarak oluşturuldu. popüler. Kadınların hayatının önemli anlarında ona verdikleri kullanımdaki olağanüstü varlığından daha iyi bir gösterge, örneğin: onu doğumda uyuşturmak, düğün çeyizini tamamlamak ve son olarak, zorunlu olan giysinin bir parçası olmak. öbür dünyaya yolculuğunda ona eşlik et.
Aile atölyeleri
Pek çok el sanatımız gibi, şal, aile atölyelerinde zorlu detaylandırılması, bir gelenek ve gurur haline gelmesi, ticaretin ve bilginin sırlarını nesilden nesile miras almak için ideal bir yer buluyor.
Şalın zanaatkar üretimi günümüzde en güzel anlarından birine geçmiyor. Sanayileşmenin yaklaşması, ürünün yaygınlaşmaması, hammadde maliyetlerinin yüksek olması, diğer giysi türlerini tercih etmesi ve yeni nesillerin ticarete devam etme ilgisinin olmaması gibi çeşitli faktörler bu sanatı ciddi tehlikeye atıyor. yok olma.
San Luis Potosí'deki Santa Maria del Río gibi bir zamanlar canlı olan üretim merkezleri; Meksika Eyaletinde Tenancingo; La Piedad, Michoacán; Santa Ana Chautenpan, Tlaxcala; ve Moroleón, Guanajuato, sıradışı ürünlerini satın alırken önemli kayıplar gösteriyor, zanaatkârları işe devam etmek için işlerine olan sevgisinden çok geleneğe bağlı kalıyorlar.
Rebozo okulu
Santa Maria del Río üretim merkezinde, San Luis Potosí eyaletinde, belgelenmiş zanaatkar geleneği 1764 yılına dayanıyor ve mestizo kadınların tapınaklara girerken başlarını örtecek bir giysi ihtiyacına yanıt olarak ortaya çıkıyor.
Zamanla zengin bir kadının gardırobunda ya da en mütevazı konutta bulunan ve sadece pratik kullanımını değiştiren bir giysi olduğu söylenebilir, çünkü bazıları için sergilenmesine izin veren bir parçaydı. ekonomik ödeme gücü, diğerlerinde ise günlük işlere (ceket, çanta, beşik, kefen vb.) yardımcı olan çok yönlü bir giysiydi.
Bir efsane, rebozo'nun bölgedeki kadınlara ve özellikle Otomí kökenli kadınlara nüfuz etme derecesini hissetmemizi sağlar, çünkü onların kaynağın suyuna bir rebozo ucunu batırmak gibi samimi bir gelenekleri olduğu söylenir. erkek arkadaşlarını hatırladıklarında.
1953 yılından beri bu sitede, seçkin zanaatkar Felipe Acevedo tarafından işletilen bir rebocería atölye okulu faaliyet göstermektedir; burada ziyaretçi, ortalama 30 ila 60 gün süren ve 15 adımdan oluşan tüm giysi üretim sürecini gözlemleyebilir. Bu atölye okulu 2002 Ulusal Popüler Sanatlar ve Gelenekler Ödülü'nü kazandı.
Devlet yetkililerine göre, maalesef bu oluşumda panorama, cumhuriyetin diğer bölgelerinde olanlardan çok farklı değil, prestijli ürünlerini çeşitli eyaletlere ve yurtdışına tedarik eden bir zamanlar bol miktarda bulunan rebocera endüstrisi, şiddetli bir krizden geçiyor. Düşük talep, yüksek üretim maliyetleri ve bölgedeki diğer faaliyetlerin gelişmesi gibi çeşitli faktörler nedeniyle.
Çok ödüllü
Bununla birlikte, bölgede faaliyetin korunması ve doğal ipek üretiminin teşvik edilmesi için çeşitli kurumlar çaba göstermektedir; Isabel Rivera ve Julia Sánchez, ulusal ve uluslararası ödüllere layık görülen Santa Maria del Rio'dan iki seçkin zanaatkârdır; onlar rapacejo, sırt askısı tezgahında harf nakış yapabilen son zanaatkarlardan biridir. Zamanlarının büyük bir kısmını ticaretin yayılmasına ve öğretilmesine adarlar, ancak karlı bir yoldan ziyade bir sosyal hizmet olarak.
Üretimde uzun süredir kullanılan bir alet olan sırt bantlı dokuma tezgahının artık tarihe geçtiği unutulmamalıdır; birincisi, şu anda bununla nasıl başa çıkılacağını çok az kişi biliyor ve ikincisi de rebozo üretmenin daha ucuz yolları var.
Santa Maria atölyesine ek olarak, ülkede rebozo geleneğini kurtarmaya adanmış La Piedad, Michoacán'daki Museo del Rebozo; Conaculta tarafından Acatlán, Veracruz'da kurulan Üçüncü Çağ Dokumacıları Atölyesi; ve Meksika Eyaleti Tenancingo'daki Kültür Evi'nin Rebocería Atölyesi, zanaatkar Salomón González'den sorumlu.
Bu tür bir eyleme katkıda bulunmak ve bu parçaların içerdiği sanata ve geleneğe değer vermek, atalarımızın geleneklerini yaşatmamızı sağlar, aynı zamanda bu giysiyi günlük kullanım için yeniden giyme gerçeği, giyimdeki zarafet ve ilgiden de söz eder. Meksika kültürünü aşmak.
San Luis Potosí'nin şalları gerçek bir mücevher, renkleri, tasarımları ve malzemeleri dünyada çok sayıda uluslararası ödül kazandıkları için bir eşi daha yok.
Güzel sonuçlar
Üretim süreci çok ilginç ve zahmetli. İlk adım, kullanılacak işleme ve yapılacak rebozoya bağlı olarak ipliğin kaynatılması veya sıkıştırılması; "aroma" ise, ipliğin, aralarında mije, biberiye ve zempatzuchitl gibi farklı otların yanı sıra kıskançlıkla aile sırrı olarak saklanan diğer unsurların bulunduğu su karışımında kaynatılması gerekecektir; veya normal bir işlemse nişasta içinde 'öğütün'.
Daha sonra ipliği kırıp güneşlendirmeniz ve ardından 'bir topa bağlamanız' veya skeins yapmak olarak bildiğimiz şeyi, şu anda uzmanlar, şal modelinin çeşitli karakteristik tonlarını verecek farklı formüllerle ipliği boyar. .
Bir sonraki adım en önemli adımlardan biridir: Şal gövdesinin giyeceği iskeletleri izlemek ve tasarlamak için ipliği tezgahın üzerine yerleştirmekten oluşan çözgü. Bu, çizgiye ek olarak, boyamak istemediğiniz parçaların korunmasını içerir (önceki baz boyayla karıştırılmamalıdır).
Ama hiç kuşkusuz en önemli nokta, parçanın kalitesini büyük ölçüde belirlediği için, rapacejo'nun detaylandırılması ya da en karmaşık işi taşıyan kısım olan şalın kenarı diyebileceğimiz ve süresi uzatılabilmesidir. 30 güne kadar. Bu düğümlenebilir veya yıpranmış olabilir ve perdeleri, harfleri veya şekilleri gösterebilir; Bugün jarana, grid veya petatillo stillerini bulabiliriz.
