Yeni İspanya'nın fethinin tamamlanmasının üzerinden altmış dört yıl geçmişti ve şimdiden dört büyük rahibe manastırı vardı; yine de yüzyıllar ve dini gelenek daha fazla manastırın doğmasını talep etti.
Yeni İspanya'nın fethinin tamamlanmasının üzerinden altmış dört yıl geçmişti ve şimdiden dört büyük rahibe manastırı vardı; yine de yüzyıllar ve dini gelenek daha fazla manastırın doğmasını talep etti.
San Agustín tarikatının Jerónimaları 1533'ten beri Meksika'ya gelmelerine rağmen, Meksika'da henüz bir yerleri yoktu. Doña Isabel de Barrios'un ailesiydi: ikinci kocası Diego de Guzmán ve ilk kocası Juan, Isabel, Juana, Antonia ve Marina Guevara de Barrios'un çocukları, ailenin bir manastır kurma isteğini üstlendi. sahibi Santa Paula olan San Jerónimo'nun emri.
İki kardeş Juan ve Isabel, tüccar Alonso Ortiz'in evini 8 reallik 11.500 peso ortak altın karşılığında satın aldı. İkincisi, aşağıdakilerin hepsinin düzenleyicisiydi: onayların alınması, mimari tasarım ve evin bir manastıra uyarlanması, örneğin dini hizmetler için mobilya, görüntü ve gümüş, bir yıllık yemek ve köle alımı gibi. ve hizmet için hizmetçi.
Patron ve kurucu Doña Isabel de Guevara da bir yıl süreyle ücretsiz doktor ve berber, üç yıl eczacı ve bunu saf cömertlikle yapan şair Hernán González de Eslava'nın papazının hizmetini aldı.
İkinci himaye, 17. yüzyılın ikinci on yılında, Luis Maldonado'nun rahibelere kendi himayesini talep eden yeni bir kilise inşa etmeleri için 30 bin peso verdiği zaman kurulacaktı. Jerónimas tapınağı 1626 yılına kadar açıldı ve San Jerónimo ve Santa Paula'ya ithaf edildi ve kurucularının onun için düşündüğü Beklenti Leydimizin adını değil, ilkinin adını aldı.
GELENEKSEL YAŞAM
Manastıra girişin Başpiskopos veya temsilcisi tarafından yetkilendirilmesi gerekiyordu ve bu bir yalancı emir olmadığından, acemiler İspanyol veya Creole idi ve 3.000 peso çeyiz ödemek zorunda kaldılar. Genç kadın, itiraf ederek hayatının geri kalanında yoksulluk, iffet, itaat ve kapanma yeminlerini yerine getirmeye söz verdi.
Kurallara göre, bazı ortak uğraşları yapmak, yani günlük işleri özel bir odada, çalışma odasında, tüm toplumla yapmak zorunda kaldılar.
Rahibelerin bir yatağı, şiltesi, "kanvas veya kenevirden yapılmış" yastığı olabilir, ancak çarşafları olamaz. Başrahibin izniyle çok sayıda özel eşyaya sahip olabilirler: kitaplar, resimler vb.
Bir rahibe kuralı çiğnediğinde, eğer suç hafifse, başrahip, belirli duaları söylemek, toplanan topluluğun önünde hatasını itiraf etmek vb. Gibi çok basit bir ceza dikte etti. ama eğer suç ciddiyse, hapisle cezalandırıldı, bu tüm "hapishanelere hile" ile, böylece "aşktan borcunu yerine getirmeyen, korkudan yapmaya zorlanır.
Manastırda iki düzeltici vardı, bir vekil - rahibelere günlük beslenmeleri için ihtiyaç duydukları şeyi sağlayan kişi -; şüpheli konuları çözen beş tanımlayıcı kadın; duaları ve şarkıları yöneten bir hebdomaria ve geçici işlerden sorumlu bir muhasebeci. Ayrıca, manastırın dışındaki rahibelerin işlerini düzenleyen meslekten olmayan bir görevli ve parayı özel kasalarda tutmakla görevli iki emanetçi kız kardeş, her yıl üstlerine hesap vermek zorunda kalıyordu. Küçük pozisyonlar da vardı: örneğin arşivci, kütüphaneci, turner, sacristana ve hamal.
Üst, manastırın Augustinian yönetimine tabi olmasından bu yana, çoğunluk oyuyla seçildi ve manastırda en büyük sorumluluğa sahip olan pozisyonunda üç yıl sürdü. Rütbe bakımından, onu çoğunluk tarafından seçilen papaz tarafından takip edildi.
Manastırdaki mesleklerle ilgili olarak, kural olarak, kız kardeşler İlahi Ofis'e dua etmek, ayine katılmak ve çalışma odasında topluluğu işgal etmek zorunda kaldılar. Namazlar günün çoğunu meşgul etse de, boş zamanları ev işlerine ayrılmıştı - çok azı, hizmetlerinde hizmetçileri olduğu için - ve her birinin tercih ettiği aktiviteye, örneğin, özellikle şekerci dükkânının cephesinde yemek pişirmek. yaptıkları tatlılar için manastıra gerçek bir ün kazandırmak. Bir diğer önemli meslek kızlara öğretmenlik yapmaktı. San Jerónimo Manastırı'na eklenmiş, ancak ondan ayrı olarak, birçok küçük kızın insan ve ilahi bilimlerde eğitim gördüğü ünlü bir Kız Koleji vardı. Bunlar yedi yaşında kabul edildi ve eğitimlerini tamamlayana kadar stajyer olarak kaldılar ve bu noktada eve döndüler. Elbette bu, dini inancı benimsemek istemeselerdi.
