Elimde bir neşter var; Las Higueras, Veracruz'dan İspanyol öncesi duvar resminin beyaz konglomeralarla kaplı büyük bir parçasını çok yakından görüyorum (bana kapsamlı bir şekilde açıkladıkları gibi tuzlardır).
Jileti resim yüzeyinden birkaç santim uzakta sabit tutuyorum. Benim görüşüm sadece renk detayını, hafif sarımsı kabukları kapsıyor; kıpırdatmadan tuttuğum metal tutacak ve hala beyaz bir paltonun manşeti. Boyayı "karbondan arındırmaya" nasıl devam edeceğime dair ayrıntılı talimatları teker teker gözden geçiriyorum. O kadar coşkuluydu ki en önemli şey sahip olduğu deneyimdi: ulusun kültürel mirasına bir enstrümanla doğrudan müdahale etmek; Bana sınıf arkadaşlarım, öğretmen, asistan yokmuş gibi geldi.
Yapmak üzere olduğu eylemi kasıtlı olarak düşünüyordu. Birkaç dakika donmuştum (sonra bana sessizce baktıklarını söylediler). Başlamaya karar verdim, elimi indirdim, korkmadan ama biraz belirsizlikle kaşıdım; boyayı herhangi bir nedenle çizmek istemedim. Restorasyon kariyerinin bir öğrencisi olarak, bir kültürel varlığın orijinal bir eserinin korunması ve daha iyi takdir edilmesi için bir süreci uyguladığı ilk andı. Bu deneyim, hayatımda ve kültürel miras algımda bir iz bıraktı.
Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nün (INAH) Manuel deI Castillo Negrete Ulusal Koruma, Restorasyon ve Müzecilik Okulu'nda öğrenci olduğum yıllar boyunca, her gün varlığımı ve ilerlememi değiştiren teorik ve pratik öğretiler aldım. : bana geniş bir kültürel miras panoraması açarak beni bir restoratör olarak eğittiler ve korunmasının önemi, ataların mirasının kimliğimizi şekillendirmede oynadığı rol konusunda beni bilgilendirdiler. Bu okuldan restorasyonun hem kavramsal hem de maddi hasar ve değişiklik problemleriyle yüzleşmek için hazırlandım.
Meksikalı restoratör, pratik olarak her tür iş, teknik veya malzemede (seramik, duvar resmi, şövale boyama, kağıt ve fotoğraflar, metaller, taş, ahşap ve çok renkli heykeller, arkeolojik nesneler, tekstil ve benzeri) koruma çözümleri sağlamak için temellere sahiptir. müzik aletleri), teorinin her yaratılış türü için aynı olduğu kesin olarak, uygulaması, tedavileri ve prosedürleri farklı olsa da. Öte yandan, diğer ülkelerden meslektaşların aşırı uzmanlaşması bizden uzak.
Mesleğin icrası her zaman kolay olmadı; Ve Meksika'da restore edilecek çok az varlık olduğundan da değil; daha ziyade bunun tersidir. Gerçekte, restorasyonu hedefleri arasına alan az sayıda kurum vardır. Bu durum, ilde (bu alandaki büyük görevden bahseden) daha şiddetli.
Okulun nasıl kurulduğunu ve kültürel miras alanındaki etkisinin ne olduğunu hatırlamak için tarihe bir göz atmaya değer. Biz erkekler değer verdiğimiz şeyleri korur, muhafaza eder ve sürdürmek isteriz. Ürünler, onlara bilgi ile yakından bağlantılı özel bir anlam tanıdığımızda önem kazanır. Örneğin atalarımızın eserlerinin nasıl üretildiğini ve kullanıldığını bilirsek, kültürümüz için tarihi bir değeri olacaktır. Aynı şekilde, kıymetini bildiğimiz ve dolayısıyla bildiğimiz malların tahribatını önleyecek ve uğradığı zarardan kurtulacağız.
Restorasyon, sanat ve tarihle bağlantılı olarak gelişti. Yüzyıllar boyunca sebep güzelliği sürdürme arzusuydu; yapıtın özgünlüğü değil estetik değeri aşılmıştı. Güzellik uğruna, şimdi öfke ve hatta "sahtecilik" olarak sınıflandıracağımız birçok eylem gerçekleştirildi.
Eğitimimdeki belirli bir özellik olarak, öğretmenlerin, restoratörün temel bir tutumu olarak aslına saygı duymaya, mide bulandırıcı bir vurgu yaparak vurguladıklarını hatırlıyorum.
Vezüv'ün patlamasının küllerinden zamanla felç olan İtalyan Pompeii ve Herculaneum şehirleri 18. yüzyılda keşfedildi. Kazılarda bulunan eserlerin ve nesnelerin çeşitliliği, restorasyonu yöneten estetik yaklaşımların katılığını sarsarak “sanat eseri” olarak görülmeyen malları bir kenara bıraktı, çünkü son zamanlarda bulunan bu tanıklıkları incelemek ve korumak daha acil görünüyordu. .
Yüzyılımızda arkeoloji ve sosyal bilimlerde bir artış var ve arkeolojik keşiflerin, diğer zamanların zanaat ve endüstriyel eserlerinin incelenmesi ve yorumlanması, korunacak kalıntıların çok daha geniş bir vizyonuna yol açıyor. Ayrıca disiplinin ilerlemesini sağlayan, baş döndürücü teknolojik-bilimsel ilerleme ve hükümetler tarafından, maddi olmayan varlıklar ve değerlerle birlikte insanların kimliğini oluşturan tarihsel bilginin somut kanıtlarını iletme misyonunun kabul edilmesidir.
Tekil izlenim, bir profesörün etnografik malzeme atölyesine ulaşan iki nesneye ilişkin açıklamasıyla bana bıraktı: Bir tür küçük kağıt parçalarının bulunduğu bir kazıdan gelen, dağılmamış İspanyol öncesi bir sepet. katlanmış ve bunların içinde domates tohumları: Mezoamerikan tacoları. Diğer nesne, yaklaşık 40 yıl önce yapılmayan ve şimdi Pátzcuaro'daki El Sanatları Müzesi'nde sergilenen su ekmeğiydi; sepet, tacolar ve ekmeğin kültürel değerleri nedeniyle muhafaza edilmesi gerekiyordu.
Mezoamerikan üretimi, Avrupa'nın güzellik kanunları olarak alınan Helenistik oranlardan çok uzaktır. Ülkemiz, zengin Hispanik öncesi mirasını kapsamlı bir antropolojik çerçevede kuşatmakta ve onu “kültürel miras” kavramıyla özdeşleştirmektedir.
1939'daki kuruluşundan bu yana INAH, ulusun kültürel mirasını restore etmekten sorumlu mükemmel bir kurum olmuştur. Meksika'daki restorasyon kurulduktan sonra kurumsallaştırılır.
Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) (1946'da kuruldu), Yukarı Mısır ve Sudan'da tehdit altındaki anıtlar lehine bir yardım çağrısı yaptı. Mükemmel yanıt, Örgüt'ün insanoğlunun en alakalı yaratımlarını ve en güzel ve bozulmamış ekolojik rezervleri içeren bir liste hazırlamasına yol açtı. Böylece, bir fikir ancak o zamana kadar pekiştirildi: Önemi tüm insanlığın tarihine ait olacak kadar önemli olan medeniyetlerin maddi ifadesini oluşturan anıtlara ilişkin olarak tüm ülkelerin ortak bir sorumluluğu vardır.
Mevcut "dünya mirası" kavramı, hem anıtları, rezervleri, kültürel kompleksleri ve çevreleyen doğayı, hem de Auchwitz-Birkenau korku alanlarını ve uygulanabilecek olan, sanatsal tezahürlerden uzaklığı berbat olan Gorée adasını savunuyor. "antimonuments" olarak.
Meksika hükümeti ve UNESCO, eski Churubusco, Coyoacán manastırında Sanatsal Mirasın Korunması ve Restorasyonu Okulu'nun kurulması için bir anlaşma yaptı. İlk yoğun kurslar kısa sürede (1968) beş yıllık resmi çalışmalar (1968) oldu ve 1977'den itibaren Meslekler Genel Müdürlüğü (SEP) tarafından kabul edildi. O yıl kurucusunun anısına "Manuel deI Castillo Negrete" Ulusal Koruma, Restorasyon ve Müzecilik Okulu adı verildi.
Okul, Taşınır Malların Restorasyonu alanında Lisans Derecesi sunarak dünyada öncü olduğu için uluslararası tanınırlık kazandı. Yakın zamanda kurulduğu için, toplumun büyük bir kısmı bizim işimizden tamamen habersiz.
Okulda verilen Mimari Restorasyon alanında yüksek lisans derecesi, ülkenin en eski ikinci ve sürekli olarak vatandaşları ve yabancıları eğiten ilkidir. Aynı şekilde, müze tasarımcılarının eğitiminde bir öncüdür ve bir süre Müzecilik alanında yüksek lisans derecesi sunar.
Meksika'nın hizmet verdiği alanlarda yetkin kişilere duyduğu büyük ihtiyaca rağmen, Meksika kültürel mirasının özel olarak korunması ve yaygınlaştırılmasını sağlamak için insan kaynaklarının üstün eğitimine adanmış ülkedeki tek kurumdur. .
Günümüzde yabancı başvuru sahiplerinden başvurular alınmaktadır, ancak Meksikalıların kabul talebi maalesef sahip olduğu fiziki alanın kapasitesinin çok üzerindedir. Tesisler, altmışlı yılların başlarında geçici olarak inşa edildi ve değiştirilmedi, iyileştirilmedi veya genişletilmedi. 1980'lerde Okul ve Kültürel Miras Restorasyon Müdürlüğü (şimdi Ulusal Koordinasyon) idari olarak ayrıldı. Bu nedenle, ortak alanlar alt bölümlere ayrılır ve Okul alanları büyük ölçüde küçültülür.
Okulun aldığı fon, okulun faaliyete devam etmesine izin verdi, ancak zamanla kötüleşen alanları açısından büyümesine veya gelişmesine izin vermedi. Meksika, aynı zamanda ücretli turizm şirketi ile de teşvik ettiği geniş ve zengin kültürel mirasıyla haklı olarak gurur duymaktadır; Bununla birlikte, uzman restorasyonu, araştırması ve yaygınlaştırılması için profesyonelleri yetiştirdiği okulun ciddi eksiklikleri vardır.
Yukarıdakilerin hepsine rağmen, akademik ve idari ekibin övgüye değer öğretim görevini yerine getirmeyi bırakmadığını belirtmek dürüst olur. Ancak, öğretim kalitesinin sürdürülmesi ve artırılması, öğretmenlerin ve mezunların uzmanlaşması ve güncellenmesi için yeni seçenekler açılması gerekmektedir. Ulusal Koruma, Restorasyon ve Müzecilik Okulu, Meksika'nın kendisine emanet ettiği yüksek sorumluluğu ve kararlı görevi yerine getiriyor. Elbette, tesislerinin ve ekipmanlarının iyileştirilmesi, eğitimin kalitesi ve mükemmelliğe yönelik yaklaşımlarını yükseltme görevi ile sonuçlanacaktır.
Elimde bir neşterle, milletin kültürel mirasının resimli bir parçasına ilk kez müdahale etmek üzereyken, profesyonel hayatımda yapabileceğim işi hayal ettim. Şimdi, Müdürlük benim sorumluluğumdayken, okulun tüm yetenekli başvuru sahiplerini alabileceğini, tesislerinin kendine ait, onurlu ve ferah olduğunu ve bu kurumun Meksika'nın yüksek eğitimli restoran ve müzecilere olan ihtiyacını çözmesini umuyorum.
Kaynak: 4 Aralık 1994-Ocak 1995 Zamanında Meksika
