20. yüzyılın sonunda Mayalar vicdanları rahatsız etmeye başladı. Halen hayatta olan kültürleri, bir ulusun istikrarını tehlikeye atmayı başardı.
Son olaylar pek çok kişiyi, son zamanlarda folklor varlıkları, el sanatları üreticileri veya görkemli bir geçmişin azalan torunları olarak kabul edilen Kızılderililerin varlığından haberdar etti. Aynı şekilde, Maya halkları, yerlinin kavramsallaştırmasını yalnızca batıya yabancı değil, aynı zamanda tamamen farklı bir kimlik olarak yaydılar; Yüzyıllardır maruz kaldıkları adaletsizliği de vurguladılar ve kınadılar ve onları çevreleyen mestizo ve Creole halkını, çoğunluğun iradesinin azınlıkların iradesine onurlu bir alan bıraktığı yeni bir demokrasiye açmaya davet edebildiklerini gösterdiler. .
Mayaların görkemli geçmişi ve direniş tarihleri, araştırmacıları bugünlerini ve geçmişlerini incelemeye yöneltti, bu da insanlığı öğretebilecek canlılık, azim ve değerlerle dolu bir insan ifadesini ortaya çıkardı; diğer erkeklerle uyum içinde yaşamak veya sosyal bir arada yaşama konusundaki kolektif duygusu gibi.
Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi, bu bin yıllık kültüre hayranlık duyan ve bizi 26 yıldır Maya Çalışmaları Merkezi'nde bir araya getiren birçok araştırmacının endişelerini topladı. Maya Kültürü Semineri ve Maya Yazma Çalışmaları Komisyonu, Maya Araştırmaları Merkezi'nin temelleriydi; 15 Haziran 1970 Beşeri Bilimler Teknik Konseyi oturumunda yasal olarak kurulduğu ilan edilen, her ikisi de daha sonra yeni Merkezi oluşturmak üzere birleşen paralel yaşamlara sahip.
Palenque'deki Yazıtlar Tapınağı'nın mezarını keşfeden Dr. Alberto Ruz, 1959'da Tarih Araştırmaları Enstitüsü'nde araştırmacı olarak UNAM'a katıldı, ancak aslında o sırada Angel tarafından yönetilen Nahuatl Kültür Semineri'ne bağlıydı. Maria Garibay. Ertesi yıl, Dr. Efrén del Pozo'nun UNAM Genel Sekreterliğine terfiiyle, aynı Enstitü bünyesinde, o kurumdan Felsefe ve Edebiyat Fakültesi'ne devredilen Maya Kültürü Semineri kuruldu.
Seminer bir yönetmen, öğretmen Alberto Ruz ve bazı onursal danışmanlarla yapılandırıldı: iki Kuzey Amerikalı ve iki Meksikalı: Spinden ve Kidder, Caso ve Rubín de la Borbolla. İşe alınan araştırmacılar, Dr. Calixta Guiteras ve Profesörler Barrera Vásquez ve Lizardi Ramos'un yanı sıra orijinal gruptan hayatta kalan tek kişi olan Dr. Villa Rojas gibi zamanlarında zaten tanınmıştı.
Seminerin hedefleri, Maya kültürünün tarih, arkeoloji, etnoloji ve dilbilim alanlarında uzmanlar tarafından araştırılması ve yaygınlaştırılmasıydı.
Üstat Ruz'un çalışmaları hemen karşılığını verdi, kendi kütüphanesini kurdu, kendi kişisel koleksiyonuna dayanan bir fotoğraf kütüphanesi derleme görevini üstlendi ve Estudios de Cultura Maya'nın yanı sıra özel baskılar ve diziyi de yarattı. Defterler ". Yazı işleri, kısa süre önce Maya bibliyografyasının klasikleri haline gelen 10 cilt Çalışma, 10 "Defter" ve 2 eserle taçlandırıldı: Mayaların Kültürel Gelişimi ve Eski Mayaların Cenaze Gelenekleri, yakın zamanda yeniden yayınlandı.
Çalışmalar yoğun olmasına rağmen Seminerin geçişi kolay olmadı, çünkü 1965'te araştırmacılar için sözleşmeler yenilenmedi ve personel müdür, bir sekreter ve iki bursluya indirildi. O sırada Dr. Ruz, Uxmal üzerine Marta Foncerrada de Molina'nın ve Palenque'deki Beatriz de la Fuente'nin tezlerinden bahsetmemiz gereken birkaç tez yönetti. Başından beri vurgulamak isterim ki, kendisi yaşarken her zaman Merkez araştırmacılarına destek verdi. İkinci andan itibaren, Hispanik öncesi sanat çalışmalarındaki parlak kariyerinin, diğer onurların yanı sıra, Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi'nde fahri öğretmen olarak seçilmesine yol açtığını hatırlamak istiyorum.
Merkezin kurulmasındaki bir diğer belirleyici faktör, 1963'te Güneydoğu Çevresinde UNAM'den bağımsız olarak doğan Maya Yazma Çalışmaları Komisyonu idi; Bu komisyon, kendilerini Maya yazılarını deşifre etmeye adamak isteyen bir dizi araştırmacıyı bir araya getirdi. Yabancı bilim adamlarının ilerlemelerine hayran kalınca, yazmanın gizemlerini çözmeye çalışacak bir grup oluşturmaya karar verdiler. Bağışlarla desteklenen ve UNAM'ın Elektronik Hesaplama Merkezi'nde yer alan, araştırmacılarının çalışmalarına ve ara sıra ve güvencesiz fonlara bir şekilde katkıda bulunan kurumlar, Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü, Yucatan Üniversitesi, Veracruzana Üniversitesi, Yaz Dilbilimi Enstitüsü ve tabii ki UNAM, özellikle de o zamanlar 3 yaşında olan Maya Kültür Semineri.
Komisyonun kurucu kanununda Mauricio Swadesh ve Leonardo Manrique'in imzaları; İşlevlerini birbiri ardına koordine edenler şunlardı: Ramón Arzápalo, Otto Schumann, Román Piña Chan ve Daniel Cazés. Amacı, "antik Maya'nın yazılarını deşifre etmek için yakın gelecekte gelmek amacıyla filoloji tekniklerini ve dilbilimsel materyallerin elektronik işleme tekniklerini ortak bir çaba içinde bir araya getirmekti."
Bu komisyonun kararlı bir canlandırmacısı olan Alberto Ruz, 1965'te, o zamandan beri söz konusu Maya Araştırmaları Merkezi'nde epigrafiye kendini adayan Maricela Ayala'yı davet etti.
Mühendis Barros Sierra, UNAM'ın rektörü olarak göreve geldiğinden, Komisyon'a desteğini sundu ve Beşeri Bilimler Koordinatörü Rubén Bonifaz Nuño ve diğer yetkililerin ilgisi sayesinde, Seminary unvanıyla Üniversiteye katıldı. Maya Yazma Çalışmaları.
O zamana kadar, Maya yazılarının deşifre edicilerinin çalışmaları tamamlanmış ve entegre edilmişti, bu nedenle yöneticisi Daniel Cazés, Maya Kültür Semineri'nin editörlüğünü yaptığı "Defterler" dizisini tasarladı. Bu yayınlardan altısı Cazés'in kendi soruşturmalarına karşılık geldi. Hem Seminerler hem de Dr. Pablo González Casanova'nın rektörü altında, Maya Çalışmaları Merkezi Rubén Bonifaz Nuño'nun başkanlık ettiği Beşeri Bilimler Teknik Konseyi tarafından açıldı.
1970'den beri Maya Araştırmaları Merkezi'nin faaliyetlerinin pusulası:
“Tarihsel yörünge, kültürel yaratımlar ve Maya halkı hakkında araştırma yoluyla bilgi ve anlayış; elde edilen sonuçların esas olarak yayın ve öğretim yoluyla yaygınlaştırılması ve yeni araştırmacıların eğitimi ”.
İlk müdürü Alberto Ruz, 1977'de Ulusal Antropoloji ve Tarih Müzesi Müdürü olarak atanana kadar. Yerini 1990 yılına kadar 13 yıl boyunca Koordinatör adıyla işgal eden Mercedes de la Garza aldı.
Maya alanında yıllarca süren akademik araştırmalardan sonra, her zaman başlangıçta belirlenen ilkelere göre hareket ettiğine, Maya dünyasının bilgisini artıran katkılarda bulunduğuna, yeni açıklamalara yol açtığına, farklı hipotezler önerdiğine ve gün ışığına çıkardığına inanıyoruz. doğa ile kaplı kalıntılar.
Bu araştırmalar farklı disiplinlerin yöntemleriyle yapıldı ve uygulanıyor: sosyal antropoloji ve etnoloji, arkeoloji, epigrafi, tarih ve dilbilim. 9 yıl boyunca Mayalar fiziksel antropoloji perspektifinden de incelendi.
Bilimsel alanların her birinde, hem Ulusal Üniversite'den hem de diğer kurumlardan aynı Merkezin, Filolojik Araştırma Enstitüsünün veya diğer kurumların diğer üyeleriyle özel veya ortak araştırmalar yürütülmüştür. Şu anda kadroda 16 araştırmacı, 4 akademik teknisyen, 3 sekreter ve bir çeyrek asistanı bulunmaktadır.
Çalışmaları doğrudan Üniversiteye bağlı olmasa da, Maya soyunun Merkezde Yucatecan Jorge Cocom Pech ile temsil edildiğine dikkat edilmelidir.
Daha önce vefat etmiş olan ve bize şefkatini ve bilgisini bırakan meslektaşları özellikle hatırlamak istiyorum: Etnolinguistik Sözlüğü Sömürge Yucatecan Maya'ya borçlu olduğumuz dilbilimci María Cristina Alvarez ve diğer eserlerin yanı sıra antropolog María Montoliu, When tanrılar uyandı: eski Mayaların kozmolojik kavramları.
Alberto Ruz'un üretken dürtüsü, görev süresinin 13 yılında 8 cilt Maya Kültürü Çalışmaları, 10 defter ve 15 özel yayının basımını teşvik eden Mercedes de la Garza aracılığıyla sürdü. Başlangıcında katkılarını yabancıların dergimize yaydığını vurgulamak isterim; Ancak Mercedes de la Garza, araştırmacıları dergiyi kendilerininmiş gibi kabul etmeleri ve dergide sürekli işbirliği yapmaları için teşvik etmekten sorumluydu. Bununla, ister yerli ister yabancı olsun, iç ve dış işbirlikçiler arasında bir denge sağlandı. Mercedes de la Garza, Meksikalı Mayistalara dünyaya bir pencere açtı.
Mercedes de la Garza'nın, 1983'teki başlangıcından bu yana kesintisiz olarak ortaya çıkan Maya Kültürü Çalışmaları için Kaynaklar Dizisi'nin oluşturulmasına borçlu olduğu unutulmamalıdır. Bugüne kadar 12 cilt, buna bağlı bir belgesel aservo'nun oluşumu. önemli araştırmaların temeli olan çok çeşitli ulusal ve yabancı arşivlerden dosyaların fotokopileri ile.
Rakamlar akademik katkılar hakkında çok az şey söylese de, Kongre Bildirileri'nin büyük hacmini sayarsak, Maya Çalışmaları Merkezi altında toplam 72 eser topluyoruz.
26 yıllık bu başarılı yolculuk, Enstitünün üç yöneticisi tarafından motive edildi ve kolaylaştırıldı: Doktorlar Rubén Bonifaz Nuño, Elizabeth Luna ve Fernando Curiel, güçlü destekleri için teşekkür ederiz.
Bugün, epigrafi alanında, Toniná üzerine bir araştırma sonuçlandırılıyor ve Maya yazısının deşifre edilmesi alanında araştırma yapmak için altyapıyı bütünleştiren bir glif kitaplığı oluşturma projesi şekilleniyor. Dilbilim, Tojolabal dili ve Chol dilinde göstergebilim üzerine yapılan çalışmalarla uygulanır.
Arkeolojide, Chiapas, Las Margaritas belediyesinde uzun yıllardır kazılar yapılmaktadır; Bu çalışmaların bir kısmını tamamlayan kitap yakında yayınlanacak.
Tarih alanında, birçok araştırmacı, dinlerin karşılaştırmalı tarihi ışığında Maya sembollerinin deşifre edilmesine adanmıştır. Ayrıca bu disiplin içinde, temas anında Hispanik öncesi Maya yasasını yeniden yapılandırmak için bir girişimde bulunuluyor, sömürge dönemlerinde Chiapas dağlarındaki yerli hükümetler üzerinde, bölgedeki paralı askerlerin düzeninin performansı etrafında çalışmalar yapılıyor. ve Itzáes'in Hispanik öncesi ve sömürge dönemlerindeki geçmişinin yeniden inşası.
Şu anda, Merkez, imajını folklorik bir varlıktan toplumda ve toplumda yer alma kapasitesine sahip bir varlığa dönüştürmek için hevesle mücadele eden bir insan hakkında cevap arayışını hareket ettiren ve zenginleştiren derin bir emek bütünleşmesi ruhu ile canlandırılıyor. ulusal tarih.
Ana Luisa Izquierdo UNAM'dan mezun olan Tarih alanında yüksek lisans, UNAM'daki Maya Çalışmaları Merkezi'nde araştırmacı ve koordinatör olup, şu anda Maya Kültür Çalışmaları direktörüdür.
Kaynak: 17. 1996'da Meksika.
