Hiç şüphe yok ki, Meksika sömürge mimarisinin en iyisi, popüler duyarlılık alanında bulunur. Açıklama çok doğru ve sonuç olarak: "Mabedin yükseldiği tepeye yaklaştığımız için, mavi gökyüzüne diken dikenleri gibi çivilenmiş iki kuleyi çevreleyen bu büyük cepheden daha çekici ve daha hareketli bir şey olamaz." .
Hiç şüphe yok ki, Meksika sömürge mimarisinin en iyisi, popüler duyarlılık alanında bulunur. 1948'de sanat tarihçisi Manuel Toussaint, Ocotlán kilisesi hakkında şunları yazdı: “Cephe popüler bir sanat eserini andırıyor… Teknik kusurlu: bu stipler, bu heykeller taşa oyulmuş değil, el yapımı. buna duvarcılık denir. Açıklama çok doğru ve sonuç olarak: "Mabedin yükseldiği tepeye yaklaştığımız için, mavi gökyüzüne diken dikenleri gibi çivilenmiş iki kuleyi çevreleyen bu büyük cepheden daha çekici ve daha hareketli bir şey olamaz." .
Meksika'nın en başarılı iki veya üç kolonyal binasından biri olan Ocotlán tapınağının vizyonunun yarattığı etkiyi mükemmel bir şekilde yansıtan önceki görüntüyü iyileştirmek zordur; ve burada sadece popüler duyarlılığın mükemmel bir örneği değil, orantılarının ve zıtlıklarının zarafeti nedeniyle olağanüstü bir mimari incelik olduğu söylenmelidir: çan kulelerinin pırıl pırıl beyaz yüzeyi ve cephenin temellerinin pürüzsüz kırmızı kiliyle neşeli bir tezat oluşturuyor. kuleler. Çan kuleleri, göze çarpan açıları ile tabanları aşıyor ve Tlaxcala gökyüzünün canlı mavisinde yüzüyor gibi görünüyor. Bu ince kuleler, bize doğru ilerleyen düz kırmızı alt kısımlarından (küçük altıgen parçalardan oluşan) çıkıntı yapan yarı silindirler ve içbükeylik arasında oluşan dinamik kontrast nedeniyle Meksika'da mekansal barok (ve sadece dekoratif değil) benzersiz bir örneğidir. beyaz, hava çan kulelerinin her yüzünden, ağırlıklarını azaltan ve onları uzaklaştıran. Devasa bir kabukla kaplı cephenin kendisi, aynı zamanda içbükey bir alan önermektedir, burada sadece bir rahatlamadan değil, Barok'un yaklaşma ve mesafe karakteristiğinin ikili hareketinden söz edemeyeceğimiz kadar derin çizgiler ve heykeller barındırmak için tasarlanmıştır.
Buradaki hiçbir şey bu kadar çok Meksika kilisesinin muazzam, şiddetli ağırlığını hatırlamıyor: Ocotlán'da her şey yükseliş, hafiflik, ışık, neşe ve harekettir, sanki yazarı bu fikirleri mimari aracılığıyla, Meryem Ana'nın imgesiyle iletmek istemiş gibi. Çok özgün bir yol, bir niş içinde değil, koronun cephenin ortasına açılan büyük yıldızlı penceresinin deliğinde. 18. yüzyılın ikinci yarısından kalma bu şaheserin yazarı anonim kalır, ancak heykel, beyaz harç ve kaplama kullanımı gibi Tlaxcala ve Puebla bölgesinin mimari özelliklerini fark etmek mümkündür. pişmiş kil parçaları.
Tapınağın içi, 1670 yılında başlayan daha eski bir tarihe sahip. Muhteşem altın papaz evi burada, teatral bir şekilde tasarlanmış ve tepesinde bir deniz kabuğu bulunan manzaralı bir çerçeveden görülebilen göze çarpıyor. Bakire'nin görüntüsü, cepheninkine benzer bir açıklığa oturur ve görüntünün çeyizini saklamaya ve giydirmeye yarayan giyinme odasının arkasında yer alır. Sekizgen planlı bu mekan, 1720'de bitiren Tlaxcalalı Francisco Miguel'in eseridir. Kubbesi azizlerin tasvirleri, kıvrımlı pilasterler ve Kutsal Ruh'un güvercini ile süslenmiştir. Soyunma odasının duvarlarında Bakire'nin hayatına atıfta bulunan resimler var ve 1723'ten Juan de Villalobos'un eseri.
Ocotlán, şüphesiz en büyük kolonyal sanat eserlerimizden biridir.
İNSANLARSA
Yeni kıtanın ilk müjdecileri olan Fransiskenler, Tlaxcala'nın yerli halkında Katolik dinine katılma konusunda büyük bir eğilim buldular. Çok geçmeden Fransiskenler, seküler din adamlarının ve diğer tarikat rahiplerinin itirazlarına rağmen, Kızılderililerin ruhları olduğuna ve ayinleri alıp yönetebileceklerine ikna oldular. Böylece, Yeni İspanya'nın ilk yerli ve mestizo rahipleri Tlaxcala'da Fransiskenler tarafından atandı.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
Yıllar önce, Tlaxcala vadisini çevreleyen tepelerden birinde, San Miguel Arcángel ile Satanás arasında, ikisinin kiminin mantosunu bölgeye yayacağını görmek için tekil bir savaş yaşandığı söyleniyor. San Miguel, şeytanın tepenin yamaçlarından birinde yuvarlanmasını sağlayan galip çıktı. 1631'de Aziz Michael'a adanmış bir inziva yeri inşa edildi ve daha sonra çok sayıda hacı çeken kutsal su kuyusunun bulunduğu bir tapınak inşa edildi.
Kaynak: Aeroméxico No. 20 Tlaxcala'dan ipuçları / yaz 2001
