UNAM'ın ünlü araştırmacısı Mercedes de la Garza, bir tapınakta oturan bir Maya baş rahibinin, genç meslektaşlarına tanrılar tarafından evrenin yaratılışını anlattığı bir sahneyi yeniden yaratıyor.
Büyük şehirde GumarcaahBeşinci nesil Quiche hükümdarları tarafından kurulan Ah-GucumatzTanrı'nın rahibi "Yılan Quetzal" kutsal kitabı tapınaktaki muhafazasından aldı ve topluluğun ana ailelerinin toplandığı meydana, kökeninin hikayelerini okumak, onlara nasıl başladığını öğretmek için gitti. herşey. Ruhlarının derinliklerinde, tanrıların zamanın başında karar verdikleri şeyin yaşamlarının normu olduğunu, tüm insanların izlemesi gereken yol olduğunu bilmeleri ve asimile etmeleri gerekiyordu.
Meydanın ortasındaki bir tapınakta oturan rahip şöyle dedi: “Bu, Quiché ulusunun kadim hikayelerinin başlangıcı, saklı olanın anlatımı, Büyükanne ve Büyükbabanın hikayesi, hayatın başlangıcı ”. Bu, cennetin ve yeryüzünün Yaradan ve Yaradan, yaşamın Anne ve Babası, nefes ve düşünce veren tarafından nasıl oluştuğunu anlatan kutsal Popol Vuh, "Cemaat Kitabı" dır. çocuk doğuran, insan soyunun mutluluğunu gözeten, cennette, yeryüzünde, göllerde ve denizde var olan her şeyin iyiliği üzerine meditasyon yapan bilge ”.
Sonra bir perde şeklinde katlayarak kitabı açtı ve okumaya başladı: “Her şey belirsizdi, her şey sakin, sessizdi; tüm hareketsiz, sessiz ve boş gökyüzünün genişliğinde ... Henüz bir insan ya da hayvan, kuşlar, balıklar, yengeçler, ağaçlar, taşlar, mağaralar, vadiler, otlar ya da ormanlar yoktu: sadece gökyüzü vardı. Dünyanın yüzü görünmemişti. Tüm uzantısında sadece sakin deniz ve gökyüzü vardı ... Karanlıkta, geceleri sadece hareketsizlik ve sessizlik vardı. Sadece Yaratıcı, Yaradan, Tepeu GucumatzAtalar, berraklıkla çevrili suyun içindeydiler. Yeşil ve mavi tüylerin altına gizlenmişlerdi, bu yüzden onlara Gucumatz (Serpent-Quetzal) deniyor. Böylelikle cennet ve ayrıca Tanrı'nın adı olan Cennetin Kalbi vardı ”.
Diğer rahipler buhurdanlarda kopal yaktılar, çiçekler ve aromatik bitkiler yerleştirdiler ve kurban için ritüel objeleri hazırladılar, çünkü oradaki kökenlerin anlatılması, dünyanın merkezini temsil eden bu kutsal mekanda yaşamın yenilenmesini teşvik edecekti. ; kutsal yaratım eylemi tekrarlanacak ve tüm katılımcılar sanki tanrılar tarafından yeni doğmuş, arınmış ve kutsanmışlar gibi kendilerini dünyada konumlandıracaklardı. Ah-Gucumatz kitabı okumaya devam ederken rahipler ve yaşlı kadınlar sessizce Ah-Gucumatz'ın çevresinde dua ederek oturdular.
Başkâhinin sözleri, tanrılar meclisinin, dünya oluştuğunda ve Güneş doğduğunda insanın ortaya çıkması gerektiğine nasıl karar verdiğini açıkladı ve tanrıların sözünün dahice, büyülü bir sanatla yükseldiğinde, dünyanın nasıl ortaya çıktığını anlattılar. su: "Toprak dediler ve anında yapıldı." Dağlar ve ağaçlar yükseldiğinde göller ve nehirler oluştu. ve dünya, aralarında dağların koruyucularının da olduğu hayvanlarla doluydu. Kuşlar, geyikler, jaguarlar, pumalar, yılanlar ortaya çıktı ve konutları onlara dağıtıldı. Cennetin Kalbi ve Dünyanın Kalbi sevindi, gökler askıya alındığında ve dünya suya battığında dünyayı dölleyen tanrılar.
Tanrılar ses verdi hayvanlar ve onlara Yaratıcılar ve kendileri hakkında ne bildiklerini sordular; tanınma ve saygı istediler. Ama hayvanlar sadece kıkırdadı, kükredi ve ciyakladı; Konuşamıyorlardı ve bu nedenle öldürülmeye ve yenilmeye mahkum edildi. Sonra Yaratıcılar dediler: "Şimdi bizi ayakta tutan ve besleyen, bize saygı duyan itaatkar, saygılı varlıklar yapmaya çalışalım": ve onlar çamurdan bir adam oluşturdular. Ah-Gucumatz şöyle açıkladı: "Ama iyi olmadığını gördüler, çünkü parçalandı, yumuşaktı, hareketi yoktu, gücü yoktu, düştü, sulandı, başını hareket ettirmedi, yüzü bir tarafa gitti, vardı manzarayı örttü. İlk başta konuştu ama anlayamadı. Suda hızla ıslandı ve dayanamadı ”.
Rahipler grubunun etrafında saygılı bir şekilde oturan Gumarcaah halkı, sanki evreni oluştururken yaratıcı tanrıların uzak sesiymiş gibi, alametli sesi meydanda yankılanan Ah-Gucumatz'ın hikayesini hayranlıkla dinlediler. Kendini var olan her şeyin gerçek çocukları, Anne ve Babası olarak varsayarak, kökenlerinin canlı anlarını yeniden yaşadı, hareket ettirdi.
Çocukların on üç yaşında kutladığı ergenlik ayinlerinden başlayarak, rahiplik makamını öğrendikleri evin sakinleri olan bazı gençler, kutsal anlatıcının boğazını temizlemek için çeşmeden birkaç kase saf su getirdiler. O devam etti:
"Sonra tanrılar tanrılar Ixpiyacoc ve Ixmucané'ye, Günün Büyükannesi, Şafağın Büyükannesine danıştı: -Oluşturduğumuz, sürdürdüğümüz ve bizi beslediğimiz, bizi çağırıp bizi hatırlayacak araçları bulmalıyız-. kahinler mısır taneleri ve kiraz kuşu ile kura attılar ve tanrılara yapmalarını söylediler. tahta adamlar. Anında insana benzeyen, insan gibi konuşan ve yeniden üretilen, yeryüzünü dolduran tahta adamlar belirdi; ama ruhları ya da anlayışları yoktu, yaratıcılarını hatırlamıyorlardı, elmassız yürüyorlardı ve dört ayak üzerinde sürünüyorlardı. Kanları, nemi veya yağları yoktu; kuruydular. Döngünün Kalbini hatırlamadılar ve bu yüzden lütuftan düştüler. Rahip, bunun sadece erkek yapma girişimiydi, dedi.
Sonra Cennetin Kalbi, sopa figürlerini yok eden büyük bir sel üretti. Gökten bol miktarda reçine düştü ve adamlar garip hayvanlar tarafından saldırıya uğradı ve köpekleri, taşları, sopaları, kavanozları, avcıları onlara verdikleri kullanımdan dolayı, onları tanımadıkları için ceza olarak onlara karşı çevrildi. yaratıcılar. Köpekler onlara "" Neden bizi beslemediler? Zar zor bakıyorduk ve onlar zaten bizi yanlarından atıp atıyorlardı. Yemek yerken her zaman bize vurmaya hazır bir sopaları vardı… konuşamadık… Şimdi sizi yok edeceğiz ”. Ve diyorlar ki rahip, bu adamların soyundan gelenlerin şu anda ormanlarda var olan maymunlar olduğu sonucuna vardı; bunlar bunların örnekleridir, çünkü etleri Yaradan ve Yaradan tarafından sadece ağaçtan yapılmıştır.
İkinci dünyanın sonunun hikayesini anlatan Popol Vuh'un tahta adamlarının hikayesini, eski Gumarcaah'dan çok uzak bölgelerden bir başka Maya. ChumayelYucatan yarımadasında, ikinci çağın nasıl sona erdiğini ve gerçek insanları barındıracak olan aşağıdaki evrenin nasıl yapılandırıldığını yazılı olarak belirtmiştir:
Ve sonra, tek bir su darbesiyle sular geldi. Ve Büyük Yılan (cennetin kutsal yaşamsal ilkesi) çalındığında, gökkubbe çöktü ve yeryüzü battı. Böylece… Dört Bacab (gökyüzünü tutan tanrılar) her şeyi düzleştirdi. Dümdüzleşmenin bittiği an, sarı adamlara sipariş vermek için yerlerinde durdular ... Ve Yüce Ceiba Ana, yeryüzünün yıkılışının hatırasının ortasında yükseldi. Dik oturdu ve kadehini kaldırdı, sonsuz yapraklar istedi. dalları ve kökleriyle Rabbine çağırdı ”. Sonra gökyüzünü evrenin dört yönünde destekleyecek dört ceiba ağacı yükseldi: siyah olan, batıya; kuzeydeki beyaz olan; doğuda kırmızı ve güneyde sarı. Dolayısıyla dünya, ebedi harekette renkli bir kaleydoskoptur.
Evrenin dört yönü, Güneş'in günlük ve yıllık hareketiyle belirlenir (ekinokslar ve gündönümleri); Bu dört bölüm, kozmosun üç dikey düzlemini kapsar: cennet, dünya ve yeraltı dünyası. Gökyüzü, üstünde yüce tanrının yaşadığı on üç katmandan oluşan büyük bir piramit olarak düşünülüyordu. Itzamná Kinich Ahau, "Güneş Gözünün Ejderha Efendisi", zirvede Güneş ile özdeşleşmiştir. Yeraltı dünyası, dokuz katmandan oluşan ters çevrilmiş bir piramit olarak hayal edildi; en düşük seviyede Xibalba, ölüm tanrısıdır, Ah puch, "El Descamado" veya KisinEn düşük noktadaki Güneş veya ölü Güneş ile özdeşleşen "Gaz Verici", İki piramit arasında, iki büyük ilahi karşıtın karşıtlığının uyum içinde çözüldüğü, dörtgen bir plaka, insanın ikametgahı olarak tasarlanan yeryüzü yer alır. Bu nedenle, evrenin merkezi, insanın yaşadığı dünyanın merkezidir. Ama tanrıları tanıyan, tapan ve onları besleyen gerçek insan nedir? bu nedenle evrenin lokomotifi olacak kişi?
Gumarcaah'a geri dönelim ve Ah-Gucumatz'ın kutsal hesabının devamını dinleyelim:
Tahta adamların dünyasının yok edilmesinden sonra, Yaratıcılar şöyle dediler: “İşin bitmesi ve bizi ayakta tutan ve besleyenlerin, aydınlanmış çocukların, medeni vasalların ortaya çıkması için şafak vakti geldi; o insan, insanlık yeryüzünde belirir ". Ve derinlemesine düşündükten ve tartıştıktan sonra, hangi adamın yapılması gerektiğini keşfettiler: Mısır. Bolluk diyarı Paxil ve Cayalá'dan çeşitli hayvanlar mısır kulaklarını getirerek tanrılara yardım etti; bu hayvanlar yaban kedisi Yac'tı; Utiú, çakal; Papağan Quel ve kuzgun Hoh.
Büyükanne Ixmucané tanrıların insanı oluşturmalarına yardımcı olmak için öğütülmüş mısırla dokuz içecek hazırladı: “Eti sarı mısırdan, beyaz mısırdan yapıldı; adamın kolları ve bacakları mısır hamurundan yapıldı. Oluşan dört adam olan babalarımızın etine sadece mısır hamuru girdi.
Ah-Gucumatz'ın adı verildi bu adamlar Balam-Quitzé (Jaguar-Quiché), Balam-Acab (jaguar-Gece), Mahucutah (Hiçbir şey) e Iqui Balam (Rüzgar jaguarı). “Ve erkek görünümündeyken, onlar erkekti; konuştular, sohbet ettiler, gördüler, duydular, yürüdüler, bir şeyler tuttular; onlar iyi ve güzel insanlardı ve figürleri bir erkek figürüydü ”.
Ayrıca sonsuz bilgeliği ortaya çıkaran zeka ve mükemmel görme ile donatılmışlardı. Böylece hemen Yaratıcıları tanıdılar ve onlara taptılar. Fakat bunlar, eğer insanlar mükemmel olsalardı, tanrıları tanımayacakları veya onlara tapmayacakları, kendilerini onlara eşitleyeceklerini ve artık yayılmayacaklarını fark ettiler. Ve sonra rahip, “Cennetin Yüreği gözlerine bir sis bıraktı ve bir aynadan Ay'a üflenirken olduğu gibi bulutlandı. Gözleri kapalıydı ve sadece yakın olanı görebiliyorlardı, sadece bu onlar için açıktı ”.
Böylece erkekleri gerçek boyutlarına, insan boyutuna indirgedi, eşleri yaratıldı. "Erkekler, küçük kabileler ve büyük kabileler doğurdular ve bizim kökenimiz, Quiché halkıydı."
Kabileler çoğaldı ve karanlıkta yöneldi Tulán, tanrılarının resimlerini aldıkları yer. Onlardan biri, Tohilonlara ateş verdi ve tanrıları ayakta tutmak için fedakarlık yapmayı öğretti. Sonra, hayvan derileri giymiş ve tanrılarını taşıyarak, yeni güneşin doğmasını, günümüz dünyasının şafağını, bir dağın tepesinde beklemeye gittiler. İlk ortaya çıktı Nobok Ek, büyük sabah yıldızı, Güneş'in gelişini duyurdu. Adamlar tütsü yaktı ve adak sundular. Ve hemen Güneş çıktı, ardından Ay ve yıldızlar geldi. Ah-Gucumatz, "Küçük ve büyük hayvanlar sevindi ve nehirlerin düzlüklerinde, dağ geçitlerinde ve dağların tepesinde yükseldi; Hepsi güneşin doğduğu yere baktılar Sonra aslan ve kaplan kükredi ... ve kartal, kral akbaba, küçük kuşlar ve büyük kuşlar kanatlarını açtılar. Güneş yüzünden hemen yer yüzeyi kurudu ”. Böylece baş rahibin hikayesi sona erdi.
Ve bu ilkel kabileleri taklit ederek, Gumarcaah'ın tüm halkı Güneş'e ve Yaratıcı tanrılara ve ayrıca ilahi varlıklara dönüşen onları göksel bölgeden koruyan ilk atalara bir övgü şarkısı yükseltti. Çiçekler, meyveler ve hayvanlar sunuldu ve kurban eden rahip, Ah Nacom, eski anlaşmayı yerine getirmek için piramidin tepesinde bir insan kurbanını ateşe verdi: tanrıları kendi kanlarıyla besleyin, böylece evrene yaşam vermeye devam etsinler.
