Her Pazar, Bahçede bir grup yaratıcı ortaya çıkıyor ve bu tianguistik uygulama sayesinde, yaya olarak "halka" yabancı ve özel bir şey olarak sanat anlayışını kırıyor.
Mexico City'de "bahçe" anaokullarından panteonlara, zoolojik ve botanik bahçelere ve birkaç tanesine kadar değişen bir temadır. Farklı isimler ve servetlerle, ancak hepsi kamusal nitelikte ve ortak paydada yürüme ve birlikte yaşama, buluşma ve rekreasyon alanları olan - bebekler hariç - Pazar günleri doluyor. Dinlenmenin bir ritüel olarak kutlandığı, dışarıda zamanın saatsiz geçtiği yerlerdir ve çocukların şaklayıp gıcırdayan sallanmalarını ve - modernliğin zirvesinde - ötüşen kuşları veya otorite sponsorluğunda "Poet and Peasant" uvertürü çalan bir grup bile.
Bunu genişletiyorum çünkü vurgulamak istiyorum ki, bugün bile kitleler Pazar sabahlarını "plazaya gitmeye" adamayı tercih ediyor; Bu şehirde, büfeler veya "aksiyon" filmlerinden başka bir şey izlemenin mantıklı olduğu, tekerlekli bir sepeti itmeden dolaşmanın meşru kabul edildiği, diğerlerinin daha fazlası olduğu bir kültürün kalıntıları hala var. Ne trafik sıkışıklığı. Kısacası, satın almanın ve olmanın hala ayrı şeyler olarak görüldüğü bir kültür.
Nazik bir vatan özlemi gerçekten, var olup olmadığını kim bilebilir? Olabilir. Emin olduğum şey, mirasımızın çok geniş ve çok sayıda olduğu ve gerçekliğimizin bu diğer kısmına sırtımızı dönüyormuş gibi yapmak kadar bilgisayarın avantajlarını inkar etmenin de sınırlı olacağıdır.
Çünkü, modern şehircilik ve ekoloji sadece bahçeleri ve kamusal alanları haklı çıkarmakla kalmayıp talep etse de, gerçek şu ki, sahip olduğumuz az sayıdaki kişi, planlanmış olmaktan çok, başka zamanların bir hatırlatıcısı olarak hayatta kaldı; halkın anlam ifade ettiği ve neredeyse elli yıl önceki gibi bir Sanat Bahçesinin doğuşunu görmenin bile mümkün olduğu zamanlardan, boşluk ve zor koşullara tepki olarak Anneye Anıtı'nın arkasında gelişmeye başladı. özel galeriler tarafından empoze edilir.
O zamandan beri, Garden of Art'da bir grup yaratıcı var. Bu hafta bir haraç alan veya böyle bir müzede bir sergi açan ve en az onlar kadar meşru bir şekilde işleriyle geçinenler kadar ressamlar. Öğretmenlik yapan veya ödül alan ve kendilerine kazanımlar, kişisel sergiler, seyahatler ve kataloglar kazandıran şöhret anına ulaşan az sayıda yoktur.
Bazılarının büyüyüp ayrıldığı doğru: Rodolfo Morales, Nierman ve San Carlos Akademisi'nin direktörü Luis Pérez Flores'in –daha fazla ve az değil– vakaları var; Siyah ipliği icat etmiş gibi davranmayan, sadece dürüst bir yaşam tarzı, sevdiklerini yapan ve nasıl yapılacağını bilen başkalarının da olduğu da doğrudur.
Elbette orada sergilenen eserlerin küçük sanatlardan başka bir şey olmadığını söyleyen veya kamusal nitelikleri nedeniyle diskalifiye eden biri olacak ve yine de turist mesleği nedeniyle onları kınayanlar olacaktır. Benim açımdan, Sanat Bahçesi'nde toplanan çok sayıda teknik, stil ve öneri arasında, ustalıkla idare ettikleri bir ticaret yapmaya karar vermiş üsler olduğunu, aynı zamanda arayan ve deney yapanların, Ulusal Yaratıcılar Sistemi ve galeri sahipleri, vatandaşlar ve yabancılar tarafından işe alınmış olanlar. Ayrıca, temsilciler veya temsilcilerle uğraşmaktan ziyade yazarlarla tanışma, sohbet etme ve hatta pazarlık etme yeteneğini çok takdir ediyorum. Ve nihayet, tüm ressamların sanatçı olmadığını kabul etsem bile, tabloları Güney Dakota'ya götürmeleri için onlara dul bir kadın aldığım için olmaktan vazgeçenler mi merak ediyorum.
Son olarak diyorum ki bu yerlerde çiçekler ve balonlar arasında narin küçük kızlardan çıplaklara, volkanlara veya soyut sanat deneylerine kadar hemen hemen tüm plastik seçenekleri bulabilir ve tanımlarını veren herkesin ve zevklerinin olacağıdır. sanat: galerinin yarışması değil, yazarın ya da vaftiz babasının prestiji değil ve bazen eserlerin fiyatı bile.
SANAT BAHÇESİ DERNEĞİ
Onur ve Adalet Komisyonu'ndan Muníves Pastrana ve hazine sorumlusu Víctor Uhtoff, Jardín del Arte'nin örgütün nasıl yönetildiğini ve yönetildiğini belirleyen tüzükleri olan bir sivil dernek olduğunu bize bildirdiler. Bu tüzüklerin altın kuralları, hem yaratıcılığı hem de her birinin inançlarına saygıyı teşvik etmeyi amaçlayan, politik ve dini temaları kullanan çalışmaların yanı sıra, kopyaların sergilenmesini kesinlikle yasaklayanlardır.
NEREDE VE NE ZAMAN
Onlardan, Başlangıç olarak, Sanat Bahçesi'nin Sullivan'da başladığını ve 1955'ten beri yeni alanların yönetilmesini gerekli kılan bir Pazar geleneğini sürdürdüğünü öğreniyoruz; bu nedenle, San Ángel'deki Cumartesi Pazarı'nın başlangıcında, O zamandan beri ressamların göründüğü Plaza de San Jacinto'ya ulaşıldı. Daha sonra, derneğin büyümesi nedeniyle, Plaza de El Carmen'in kullanımı Cumartesi ve Pazar günleri yetkililerle kararlaştırıldı.
Resmi olarak program genel olarak 10: 00-15: 00 arasındadır, ancak tüm üslerin zaten orada olduğundan emin olmak için daha sonra gelmeniz önerilir. Hava ve satışlar uygunsa, gece saat yedide, özellikle San Jacinto'da hala atmosfer bulmanız mümkündür.
Öte yandan, Querétaro ve Paris, Montmartre'de benzer sergiler var, bunlar derneğe ait değil.
KİM, NE KADAR
Şu anda dernek, her hafta sonu sergiye katılan yaklaşık 700 ressamdan oluşuyor.
Şeref ve Adalet Komisyonunun esas görevleri arasında, aslında halka hizmet edenlerin sendika üyeleri olduğunu teyit etmek vardır. Seçim Komisyonu, mevcut alanlara bağlı olarak her üç ayda bir başvuru sahiplerinin girişini düzenleyen komisyondur. Planlanan tarihte, her başvuru sahibi, grubun tüm yeni üyelerini tam olarak seçebilecekleri şekilde çerçevelenmiş beş eserle birlikte gelir.
Yerlerin mevcudiyetinin esas olarak istifa veya terk edilmelere, aynı zamanda bir üyenin ölümüne de bağlı olduğu söylenmelidir. Şu anda bekleme listesinde yaklaşık elli başvuru var.
Ayrıca dernek, üç aya kadar bir süreyi yabancı ressam olarak misafir olarak kabul etmektedir.
Bir de Sergi, Basın ve Propaganda ve Halkla İlişkiler Komisyonu bulunmaktadır.
