Yıl 900'dü. Ölü bir eritme fırınının sıcağında, eski bir kuyumcu, genç arkadaşlarına Mixtec'ler arasında metal kullanımının nasıl başladığını anlattı.
Atalarından ilk metal nesnelerin tüccarlar tarafından uzak diyarlardan getirildiğini biliyordu. Bu yıllar önceydi, o kadar çoktu ki artık hiçbir hafıza kalmamıştı. Halen kıyıları ziyaret eden bu tüccarlar, değiş tokuş etmek için birçok nesneyi getirdiler; Diğer şeylerin yanı sıra, dini törenlerinde çok beğenilen kırmızı çift kabuklu deniz kabukları ve salyangozları aramaya geldiler.
Başlangıçta metal çekiçle dövülmüştü; daha sonra soğuk dövmenin yanı sıra kırılgan olmaması için ateşe de maruz bırakıldı. Daha sonra, yabancı tüccarlar bize kuyumculara nasıl kalıp yapılacağını ve metal eritileceğini öğrettiler: Güneş gibi parlayan güzel parçalar getirdiler ve nehirlerin sularında parlak sarı diziñuhu'yu nasıl barındırdığını bize gösterdiler; bunu yapmak için yeterince zamanları vardı, çünkü deniz kızdığında uzun süre bizim topraklarımızda kaldılar. O zamandan beri altın, nehirlerden özel kaplarda toplanarak daha sonra bir kısmı çay şeklinde eritildiği ve daha küçük olanı da granülleri azar azar eritmek için atölyeye götürülür.
Çok geçmeden, yabancı tüccarların onlara öğrettiği her şeyi, Mixtec kuyumcuları kendi zekalarıyla aştılar: Parlak beyazı (dai ñuhu cuisi), gümüşü, Ay'ın metalini kullanmaya başlayanlar onlardı. altın ve bu şekilde daha iyi çalışmayı başardılar ve parçanın aynı dökümünde elde ettikleri ince ve ince altın ipleri kullanarak daha detaylı işler yapabildiler.
Yabancı tüccarlardan da öğrenilen yaldız tekniği, az altın ve çok miktarda bakır içeren bir alaşım olan tumbaga objelerine "ince altın" gibi bir görünüm kazandırmak için uygulandı: nesne bakıra kadar ısıtıldı. yüzeyde bir tabaka oluşturdu, ardından bazı bitkilerin asidik suyu - ya da eski idrar veya şap - onu çıkarmak için uygulandı. Aynı kaplama doğrudan bir "altın kaplama" ile elde edilebilir. Yabancılardan farklı olarak, Mixtec kuyumcuları alaşımlarına az miktarda bakır ekledikleri için bu tekniği sık kullanmazlardı.
Eski kuyumcu, babasının ticaretini öğrenmek için atölyede çalışmaya gittiğinde, çekiçlerin, güçlü taş tokmaklar kullanarak ve farklı şekillerdeki basit örslere yaslanarak, farklı kalınlıklarda levhalar yaptığını görünce şaşırdı. burun halkaları, kulaklıklar, halkalar, ön bantlar veya damarlar yapmaya çalışın; En ince olanlarla kömür ve kil boncuklar kaplandı ve en kalın olanlarla güneş tanrısının disklerini yaptılar, bunun üzerine rahiplerin talimatlarını takip ederek, bir keski ile karmaşık sembolik tasarımlar yaptılar.
Sembollerin her birinin kendi anlamı vardı (perdeler, örneğin tanrı Koo Sau'nun şematik tezahürleri, yılanı uyandırdı). Bu nedenle kuyumcu merkezi ne olursa olsun kıvrımlar, menderesler, dalgalı kısa çizgiler, spiraller, tanecikler ve örgüler aynı özellikleri korumuştur. Mixtec kuyumculuğu, dantele benzeyen ince ipliklerle - tüyler ve çiçeklere ek olarak sanatçıların tanrıların özelliklerini tasarladığı - ve parçaları bitirmek için kullanılan gür çanlar gibi bazı unsurlarla ayırt edildi.
Biz Mixtec'ler altın parçalarımızla gurur duyuyoruz; Biz her zaman nehirlerimizde biriktirdiği Güneş Tanrısı Yaa Yusi'nin atıkları olan parlak sarının sahibi olduk; biz bu metalin en zenginiyiz ve onu kontrol ediyoruz. Kuyumcuların altın işlemesine izin verilir, ancak yalnızca soylular, hükümdarlar, rahipler ve savaşçılar bu metalle yapılmış nesneleri kullanabilir çünkü kutsal bir madde olarak kabul edilir.
Kuyumcular amblem takı ve nişanlar üretti. İlki, kullanıcısına ayrıcalık ve güç kazandırdı: kulaklıklar, kolyeler, göğüs plakaları, pektoraller, bilezikler, bilezikler, basit çember tipi yüzükler ve pandantifli, sahte çivili, düz diskli veya kabartma motifli ve turkuaz ve lamelden farklı kakmalarla diğerleri. giysiler. Nişanlar, kendi adına, soyluların kendi içindeki yüksek sosyal rütbeleri gösteriyordu; soylarına göre - taçlar, kronlar ve taçlar gibi - veya burun halkaları, burun düğmeleri ve labia gibi askeri değerler için giyilirdi. Bu amblem mücevherler ve nişanlar aracılığıyla bir hükümdar, tanrıların soyundan geldiğini gösterdi; Ona güç vermişlerdi, bu yüzden yönetti ve sözü kanundu.
Önce tanrılarımız, rahiplerimiz, savaşçılarımız ve yöneticilerimiz için yaptığımız kıymetli altın objeler; daha sonra bölgemiz dışındaki diğer büyük şehirlerde de pazarlamaya başladık. Ama biz sadece ürünleri sattık! Bir parça üretme bilgisi, kuyumcuların onu babadan oğula geçirerek kıskançlıkla korudukları bir sırdır.
Önce obje mum ile tasarlandı; daha sonra kömür ve kil kalıbı yapıldı ve erimiş metal dökülürken havanın çıkması için bazı "delikler" bırakıldı. Daha sonra kalıp, balmumunun eriyip altının kaplayacağı boşlukları yerinden çıkarması için bracero'ya yerleştirildi.
Altının dökümü sırasında sıcak olması ve nem veya balmumu izleri olmaması gerektiğinden kalıp ateşten çıkarılmamalıdır; bir refrakter potada aynı anda eritilen metal, mumun bıraktığı boşluklardan akması için kalıbın ağzından döküyoruz.
Kalıbın söndürülmüş mangalda yavaşça soğumasına izin verilmeliydi; tamamen soğuduğunda kalıp kırıldı ve parça çıkarıldı; Daha sonra, bir cilalama ve temizleme işlemine tabi tutuldu: ilk cilalama, havalandırma deliklerinden izleri çıkarmaktı; daha sonra parçaya bir şap banyosu uygulandı ve yüzey oksitleri ısı vasıtasıyla uzaklaştırıldı; son olarak tekrar parlatılmadan önce altını daha parlak hale getirmek için asit banyosu yapıldı.
Biz Mixtec'ler, metalleri mükemmel bir şekilde işleme konusunda bilgiye sahibiz: alaşımları nasıl elde edeceğimizi, bakır ve gümüş kristaller gibi dolgu malzemeleri kullanarak veya iki parçayı eklemeden eriterek nasıl soğuk ve sıcak kaynak yapılacağını biliyoruz. diğer metal; Metalleri çekiçleyerek de kaynaklayabiliriz. Birlikte lehimlenen parçaların ayırt edilemeyeceğini anladığımızda işimizle gurur duyuyoruz! Hassas taşları nasıl döveceğimizi, damgalayacağımızı, kıvırıp kabartacağımızı biliyoruz ve köşeli veya yuvarlak tasarımlar elde etmek için doğru aleti biliyoruz.
Kuyumcular, döküm tekniği konusunda öylesine ustalık ve bilgi sahibi oldular ki, çok karmaşık nesneler yapmak için aynı kalıpta iki metal (altın ve gümüş) kullanabilirler: önce altın döküldü, çünkü erime noktası daha yüksek. yüksek, ve sonra belli bir soğuma derecesine kadar, ama yine de mangalın üzerindeki sıcak küf ile gümüş boşaltıldı.
Halkalar, özellikle kuş figürü takılı olanlar, yüksek derecede teknik incelik gerektirir, çünkü birkaç kalıp gerektirmenin yanı sıra, parçayı oluşturan tüm parçaların eritilmesi ve kaynaklanması gerekir.
Kuyumcular, özellikle yüzüklerde, kolyelerde, broşlarda ve pektorallerde tanrıları temsil etmek zorunda kaldıklarında rahipler tarafından denetleniyordu: Toho Ita, çiçeklerin ve yazların efendisi; Kutsal tüylü yılan Koo Sau; Iha Mahu, Derisi Yüzen, bahar ve kuyumcular tanrısı; Yeraltı Tanrısı Yaa Dzandaya; Ñuhu Savi veya Dazahui, yağmur ve şimşek tanrısı ve güneş tanrısı Yaa Nikandii, altının kendisinde gizli. Düz daireler veya kabartmalı güneş ışınları şeklinde çağrılan Güneş de dahil olmak üzere hepsi erkek olarak temsil edildi. Tanrılar zoomorfik tezahürlere sahipti: jaguarlar, kartallar, sülünler, kelebekler, köpekler, çakallar, kaplumbağalar, kurbağalar, yılanlar, baykuşlar, yarasalar ve opossumlar. Bazı parçalarda yakalanan kozmogonik olayların sahneleri de rahipler tarafından denetlendi.
Gece çökmüştü ve eritme fırını neredeyse tamamen soğuktu. Genç çıraklar emekli olmak zorundaydı, çünkü ertesi gün sabahın ilk ışıklarıyla birlikte Güneş'in ustası olmak için atölyeye dönmek zorunda kaldılar.
İhtiyar kuyumcu etrafına baktı ve gözlerini bir kalıba dikti:
İlk işlerimden biri yumuşak pamuklu bir bezle bu kalıba yerleştirilen cilalı metal tabakaları cilalamaktı.
Yıl 1461. Yaşlı kuyumcu, özenli dinleyicileri gibi çoktan öldü. Kuyumculuk sanatı aynı ustalık, gurur ve şevkle geliştirilmeye devam ediyor. Mixtec stili, kuyumcuların çevrelerindeki tüm halklar tarafından bilinen ve saygı duyulan sembolleri ve tanrıları bilmeleri ve eserlerinde somutlaştırmaları sayesinde empoze edildi.
Coixtlahuaca ve kolları Meksika egemenliğine girdi; yavaş yavaş, diğer Mixtec lordlukları da Tenochtitlan'a tabidir; Sayısız altın obje bu sermayeye haraç ödemesi olarak ulaşır. Üretilen eserler artık Tenochtitlan'da hem Mixtec kuyumculuk merkezlerinde hem de Meksikalıların bazı Mixtec kuyumculuk atölyelerini aktardığı Azcapotzalco'da bulunabilir.
Zaman geçiyor. Mixtec'leri bastırmak kolay olmadı: Tututepec, Mixteca de la Costa'nın başkenti olmaya devam ediyor; bir zamanlar güçlü hükümdar 8 Jaguar Pençe Geyiğinin şehri, Mexica bölgesinin tek bağımsız malikanesidir.
1519 yılı geldi, Mix'ler bazı yüzen evler gördü; diğer yabancılar geliyor. Değiş tokuş için bir şeyler getirecekler mi? Evet, altın parçalar için mavi cam boncuklar.
Hernán Cortés, Moctezuma'ya altının nerede olduğunu sorduğu andan itibaren Oaxaca'da olduğu açıktı. Böylece, Meksikalı maden, savaş ganimeti olarak ve ayrıca mezarların yağmalanmasıyla İspanyolların eline geçti.
Fetih yapıldığında, Mixtec'ler haraçlarını altınla ödemeye devam ettiler: varış yeri dökümhane olan değerli nesneler. Külçelere dönüşen tanrılar, bir kez daha eritilip sikkeye dönüştüğü uzak diyarlara gittiler, kimse onları tanıyamadı. Bazıları, gömülmüş olanlar fark edilmeden gitmeye çalışıyorlar: sessiz, tek bir parıltı yaymıyorlar. Toprak tarafından korunan gerçek çocuklarının potadan korkmadan gün ışığına çıkmasını beklerler. Kuyumcular ortaya çıktıklarında hikayelerini anlatacak ve onları koruyacak; Mixtec'ler geçmişlerinin ölmesine izin vermeyecekler. Sesleri güçlüdür, yanlarında Güneş'in gücünü boşuna değil taşır.
Kaynak: Tarihin Geçitleri No. 7 Ocho Venado, Mixteca'nın Fatihi / Aralık 2002
