1980 yılında Büyük Tapınağın kuzeyinde arkeolojik çalışmalar başladı. Aztek başkentinin büyük plazasını veya tören bölgesini oluşturan binaların bir parçası olan çeşitli türbeler bulunuyordu.
Üç tanesi tapınağın kuzey cephesi boyunca doğudan batıya sıraya dizilmişti. Bu üç tapınağın kuzeyinde başka bir tane daha bulundu; İki merdiveni gösteren L şeklinde bir kaide idi: biri güneye, diğeri batıya; ikincisi kartal başlarıyla süslenmiştir. Bu bodrum katı kazılırken aynı düzenlemeye sahip daha önce bir set olduğu görülmüştür. Batıya giden merdiven, sütunların olduğu bir salona ve bir savaşçı alayı ile süslenmiş bir sıraya çıkıyordu. Kaldırımlarda ve girişin her iki yanında gerçek boyutlu iki kil kartal savaşçısı vardı.
Giriş, sol tarafında bir koridor bulunan, kuzey ve güney ucunda iki oda olan bir iç avluya açılan dikdörtgen bir odaya açılır. Savaşçıların sırası hepsinde yeniden belirir. Bu arada, koridorun girişinde ağlayan tanrı Tláloc'un yüzü ile iskelet ve beyaz kil mangal şeklinde iki kil figürü vardı. Bütün set dekoratif unsurlar açısından çok zengindir. Bina, kronolojik olarak 5. aşamaya (MS 1482 civarında) yerleştirildi ve bağlamdan dolayı başından beri savaş ve ölümle yakından ilişkili olabileceği düşünülüyordu.
Birkaç yıl geçti ve 1994'te Leonardo López Luján ve ekibi, devamını buldukları bu grubun kuzeyine doğru kazılar yaptılar. Güneye bakan cephede, yine savaşçıların olduğu bankı ve yeraltı dünyasının efendisi tanrı Mictlantecuhtli'nin temsili olan iki muhteşem kil figürü olan bir kapı yerleştirdiler. Yere konulan yılan figürü odaya geçişi engelledi.
Arkeologlar, tanrının iki keskin figürünün omuzlarında, analiz edildikten sonra kan kalıntıları gösteren karanlık bir unsur olduğunu fark ettiler. Codex Magliabechi'de (levha 88 recto) kafasına kan dökülen bir kişi ile bir Mictlantecuhtli figürü görülebildiğinden, bu etnohistorik verilerle mükemmel bir şekilde örtüşmüştür.
Giriş kapısının önünde, bize dört evrensel yönü hatırlatan, haç biçimli bir sandığın içine yerleştirilmiş bir sunu ele geçmiştir. İçinde eski bir tanrı ve lastik toplar da dahil olmak üzere çeşitli malzemeler vardı.
López Luján tarafından yürütülen çalışma, binanın bazı özelliklerini ve olası işlevini açıklığa kavuşturdu. Tarihsel belgeleri inceleyerek ve arkeolojik verileri analiz ederek, Tenochtitlan'ın en yüksek hükümdarı ile ilgili önemli törenlerin burada yapılabileceği öne sürüldü. İç odalardan batıya yolculuk, güneşin günlük yoluna denk gelir ve kartal savaşçılarının figürleri bunda önemli olabilir. Koridordan çıktıktan sonra Mictlampa denilen ölüm yönüne, kuzeye döner ve yeraltı dünyasının efendisinin figürlerinin önüne gelir. Bütün bu tur sembolizmle dolu. Tlatoani figürünün Güneş ve ölümle ilgili olduğunu unutamayız.
Daha sonra, Justo Sierra Caddesi'ndeki Porrúa Kütüphanesi altında kazıldı ve Águilas Bölgesi'nin kuzey sınırı gibi görünen yer bulundu ve daha yakın zamanda kompleksin batı duvarı tespit edildi. Böylece, bir kez daha arkeoloji ve tarihi kaynaklar birbirini tamamladı ve bizi Tenochtitlan'ın tören alanının ne olduğu bilgisine götürdü.
